袁天佑牧師

返回牧師部
英文姓名:
The Rev YUEN Tin-yau 
按立年份:
1981 
總議會調派及選委之職務:
退休 
電郵:
tyyuen@methodist.org.hk 
鼓勵信徒之語句:
因為我深信無論是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、是高處的、是低處的、是別的受造之物、都不能叫我們與上帝的愛隔絕.這愛是在我們的主基督耶穌裏的。(羅8:38-39) 
喜愛之金句:
我來了、是要叫羊得生命、並且得的更豐盛。(約10:10) 


  日期
講題
地方


  2014/11/02
香港堂午堂

  2014/07/06
將軍澳堂

  2014/05/11
香港堂午堂

  2013/07/07
香港堂午堂

  2013/02/03
香港堂午堂

  2013/01/20
愛華村堂

  2012/04/15
香港堂午堂

  2011/11/20
香港堂午堂

  2010/09/05
香港堂午堂

  2009/12/06
香港堂午堂

  2009/08/02
香港堂中堂

  2009/03/29
香港堂中堂

  2008/08/10
香港堂午堂



1 2 3 4 5 6 7 8 下一頁        
2017年11月19日 
你對上主的認識有多少? 
收割節感恩主日 
第46期 

今主日的福音經課,太二十五14-30,常被視為論及受託的比喻,我並不否認這解釋。但這比喻也指出上帝是一位怎樣的上帝。
比喻中的主人按照僕人的才幹分配財富給各人。他給第一個僕人五千銀子,第二個二千,第三個一千。一千銀子大概是十六年的工資,二千銀子是三十二年的工資,五千銀子便是八十多年的工資。這實在是非常龐大的金錢,顯出主人的慷慨。
當你突然得到一筆龐大的金錢,可能會先去遊玩,然後作出詳細計劃去進行買賣,但拿了五千銀子和二千銀子的僕人,「立刻」拿去做買賣(二十五16),各能賺了五千和二千。這顯示他們知道主人是怎樣的一個人。他是慷慨,所以他們相信終有一天,主人會將他的產業分配給他們。所以他們已早作投資計劃。他是一位知人善用的主人,所以他們不會因各人領受不同而紛爭或是嫉妒他人。不過,他也是一位嚴厲的主人,不要容讓僕人疏忽職守。最後,他也是一位公平的主人。各人領受不同,所賺取的也不同,但都是按自己能力盡忠,他們所得的賞賜都是一樣(二十五21,23)。
第三個僕人將一千銀子埋藏,最後將這一千銀子交給主人。他的解釋是:「主啊,我知道你,你是個嚴厲的人⋯⋯。」(二十五24)既然他知道主人是嚴厲的人,他更應努力去投資,賺取回報。但他沒有。主人指這僕人是「又惡又懶」(二十五26),顯示這僕人不忠、不誠實、懶惰⋯⋯。無論主人有沒有將產業分給他,或是分給他五千,二千或一千,他都會埋怨主人不公。他對主人的認識只是片面。
今主日是「收割節感恩主日」。感恩,不一定是要我們獻上甚麼,希望「恩上加恩」,而是先要我們檢視我們對上主的認識如何。假若我們能如第一和第二個僕人那樣,確信上主是慷慨、公平、有恩慈,但亦是嚴厲的主,上主今天給予我們或多或少,我們都能存感恩的心領受。得到上主所賜的,無論多少,只要能予以運用,在生活中結出仁愛公義的果子,上主必會加添我們生活的足夠,生命的豐富。


2016年12月24日 
聖誕真義 
聖誕主日 
第50期 

耶穌並不是降生在和平的世界中。他降生時,人民在羅馬政權所管治中生活,受到種種不義的壓制。他們期待彌賽亞的來臨,使他們可以脫離生活的困苦。耶穌出生時,有先知引述舊約聖經的預言說:「因我們上帝憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人,把我們的腳引到和平的路上。」(路1:78-79)耶穌的母親也唱出充滿期盼的「尊主頌」:「他用膀臂施展大能;他趕散心裏妄想的狂傲人。他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高。他叫飢餓的飽餐美食,叫富足的空手回去。」(路1:51-53)可見耶穌並不是在平安的日子中降生。事實上,在那時,希律為保他的王權,將伯利恆城及附近地區所有男嬰也屠殺了。
  耶穌這樣宣告他的使命:「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我宣告:被擄的得釋放,失明的得看見,受壓迫的得自由,宣告上帝悅納人的禧年。」(路4:18-19)耶穌的宣告正是回應人的盼望,也是聖誕真正的意義,耶穌來世的真正目的。他與喜樂的人同樂,但他常與社會中貧苦、受傷害和受壓制的人同行,關心他們。
  耶穌降生時,天使報佳音說:「在至高之處榮耀歸與上帝,在地上平安歸與他所喜悅的人!」(路2:14)聖經中「平安」的意思,除了指沒有戰爭外,更重要是社會的和諧,人與人之間的和睦,個人心靈的健康,人與上帝的和好。聖誕就是一個平安的節日。
  香港社會的撕裂,從社會政局,當權者與市民,擴展至家庭、朋友、甚至是教會。大家因政見不同閙得面紅耳熱,甚至變成陌路人。政治的爭論,顯示了人們各有不同的世界觀及價值觀,不容易改變。縫補復和並不代表我們不分真假,忽視社會的公義和仁愛。當然縫補復和又不表示大家要意見一致。縫補復和乃看重大家的不同,彼此尊重,樂於聆聽。
  此時此刻在香港,我們更需要明白聖誕的真義,活出公義、和平與仁愛。


2015年09月27日 
校歌 
學校教育主日 
第39期 

每間學校都有她的校歌,校歌歌詞不但反映學校辦學的理念,也能凝聚團結學生,向着所訂立的理念而努力。
本會辦學已有長久歷史,初時以私塾型式開辦,及至1951年開始接受政府資助後,本會辦學模式踏上新的歷程,至今共開辦中、小學、幼稚園及幼兒園共31間。循道學校首先建立,校歌由李連枝校長撰寫,「巍峨瑰麗,黌舍聳立,是我循道雄姿。其聲其譽,我樂頌揚,其名繫我維思。切磋琢磨,為學孜孜,藏修息遊於斯。建業立德,奠我根基,前路揚鑣分馳……」北角衞理小學於1959年開辦,校歌由周郁晞牧師所寫,「泱泱香海峭峭爐峰,衞理屹立其中,人才作育化雨春風,智仁勇啟童蒙。旗飄紅白招展高空,倡博愛尚大同,勤修品德不矜不怠,基督真理是宗……」兩首不同的校歌,歌詞都是古典優雅。學校要成為學生喜歡學習的地方,德、智、體、群、靈、美,六育均衡發展。學生更以能在這所學校裏學習為榮。
炮台山循道衞理中學於1995年開辦,接收有學習困難之學生。學生不容易明白傳統式的校歌,我們特別邀請了翁慧韻女士為學校創作另一首校歌,「青山碧海綠草,美麗世界設計奇妙週到,清風吹過這泥土,幼樹茁壯了人漸漸高。讓我不懊惱讓我感自豪,讓我歌頌讓我起舞。早起請你唱歌,每日看看這裏奇妙的我,開心歡笑似蘋果,世上有你有我奇妙多。讓我多發奮讓我幫助人,讓我堅強面對苦困。」我們要學童明白,他們是上帝所創造「奇妙的我」。學業成績可能比他人稍遜,但我仍是有用的人,甚至可以幫助他人,學生能開開心心地成長。
藍田循道衞理小學於1996年開辦為全日制小學,前身為半日制的藍田循道小學。為了表達一個新的里程,我們邀請梁林開牧師作曲,李炳光牧師作詞,為學校創作了另一首校歌,「藍天白雲田園美景,鳥語花香風光如畫,創造奇功神恩浩瀚,循道衞理藍田我校。培我育我,領我成長;我心所敬,我心所慕;我要努力,我當剛強,勤奮學習,追求真理,學主愛人。」學生除了勤奮學習外,更要懂得欣賞上帝所創造的一切。
本會強調生命教育,鼓勵學生愛惜自己,關心他人、社會和國家,珍貴大自然,懂得尋找人生生命真諦。這些道理都反映在我們的校歌中。事實上,教育是生命的教育,而不只是追求學業知識。