2019年12月政府公佈《2018年香港貧窮情況報告》指出2018年本港貧窮人口多達140.6萬，貧窮率高達20.4%，是10年來新高。踏入2020年，肺炎疫情影響整個世界，同時令香港貧困人士狀況惡化。雖然現時防疫物資及日用品供應稍為穩定，但價格不是基層家庭可負擔。而疫情影響經濟環境，很多基層員工因開工不足令生活百上加斤。面對香港的貧窮問題，教會當怎樣回應？
每年基層主日編排在四月下旬復活節後的幾個主日，在教會年曆中，由大齋期到聖週，直到復活節紀念耶穌的救贖重要時刻。在節期後，我們的屬靈狀況會是如何？今年復活主日，因沒有「現場」崇拜，深信我們經歷深刻的一年，當中為我們帶來甚麼的反思及學習？
路加福音最後記載門徒往以馬忤斯路上遇見復活耶穌的片段，路加沒有交代門徒往以馬忤斯的原因，只記述他們由耶路撒冷離開時帶着愁容，而他們與耶穌對話的過程中，未能認出那人就是復活的主。對話中，門徒在縷述耶穌的事情幾乎完全正確，包括祂的身分和能力，以及被害、釘十字架至復活等消息。可是這一切經驗沒法建立他們的信心，也未體會耶穌的死和復活與上帝的救贖關係。這時耶穌向他們指出基督所受的苦是回應上帝的救贖計劃。耶穌的講解令他們由認知提升到心靈的體會，就在耶穌擘餅時，門徒再次「認出」耶穌，經歷屬靈生命改變，並感受到與耶穌對話的那份火熱。結果，他們改變行程回到耶路撒冷向其他門徒分享經歷。
門徒在以馬忤斯路上「看見」耶穌，改變了他們的方向及行動。今日我們有沒有在生活路上「看見」耶穌？由於目前的處境，我們未能「現場」一起崇拜，但我們復活的主又豈只臨在於教會的「現場」，祂現身於社會的每一角落，與我們在生命的「現場」相遇及同在。耶穌曾透過山羊與綿羊的比喻提醒我們：「我實在告訴你們，這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（太25:40）
今日在香港每五個人就有一個來自基層，當我們回應要服侍耶穌時，不是只在教會或是參與教會活動，也不是依賴社會服務機構去做，而是我們每個信徒也可以身體力行，多關注社會處理貧窮問題的政策，並表達意見。同時多留意身邊鄰舍的需要，每當走在街上也可隨時為有需要人士作及時的幫助，回應上主的教導。但願我們能在香港困難的景況中，走入世界，實踐基督的教導。
每日看着不同的新聞，都是帶着一份無力感。在黑暗的世代中，作為循道衞理的信徒，我們深信要關心社會，回應時代。今日經課——路加福音6章27-38節，一段熟悉的內容，卻是與世界不一樣的價值觀，正正對我們基督徒的生命作出挑戰。
耶穌的論說對當時至今日也是同樣震撼：「有人打你的臉，連另一邊也由他打。有人拿你的外衣，連內衣也由他拿去。凡求你的，就給他；有人拿走你的東西，不要討回來。｣（路6:29-30）單從字面看，我們會問：為何耶穌要跟隨他的人任人侮辱？為甚麼要包容那些凌辱我們的人？
然而，耶穌在這裏教導的並不是｢律法語言｣，也不是弱者逃避現實的借口。耶穌提出：「可是我告訴你們這些聽的人，要愛你們的仇敵！要善待恨你們的人！要祝福詛咒你們的人！要為凌辱你們的人禱告！｣（路6:27-28）提醒我們不是被動的受壓者，我們的反應不是由別人的行為所激發，而是由聖靈的聲音所引導，就是上帝召喚我們內在生命的聲音，並因耶穌基督的榜樣，使我們作出有力量的決定和行動，將天國的倫理實實在在的活在地上，成為真正有力量的施予者。
面對今日的社會現況，當我們連自我生活也管不下時，還有甚麼力量可幫助別人？主耶穌的教導是挑戰在眼前的限制下，反思背後最終掌權者。改變現況並不單以權力換取回來，而是我們在這世代中不被改變。學像基督以愛回應世代，關心周遭的人與事，不計較回報的付出，無論是為弱勢社群發聲、走在街上表達訴求、關心鄰舍需要、善待勞動階層人士、關注動物權益或是注重環境保護，這也是我們改變世界、關心社會的一分力量。
最後以袁天佑牧師在《無力的時代》一書作出提醒：｢盼望港人（不論是基督徒與否），不要因這時代的黑暗而感到無力，而放棄對社會的關懷。我更盼望信徒不要放棄自己所信的；反之，能好好活出基督信徒的精神。｣
今日我們因信耶穌而向主所求的平安，並不是因為自己得幸福而有，而是在我們付出和犧牲中，因着別人得祝福而有。主耶穌同樣生於動盪的世代，他的犧牲為我們帶來福音，這福音也正是向今日黑暗的世代作出挑戰。願緊記我們不是無力的受壓者，而是有力的施予者。
天氣開始轉涼，若然有一天在你忙碌過後的回家路上，看見一位穿得不夠、餓着的人在你面前，你會如何做？
｢成為真光的見證｣不是一個口號，而是每一天生命的回應。
每年感恩節後，無論是商場，或是教會都已有聖誕節的佈置及播放着聖誕歌，告訴我們聖誕節快將來臨。教會節期中，在聖誕節之前的四個主日為將臨期，節期顏色為紫色，代表反思和尊貴，告訴信徒以反思等候的心為基督降生做好預備。施洗約翰的宣告是將臨期一個重要信息，提醒我們以警醒和回轉的心迎見救主，約翰福音一章6至8節，19-28節內裏都記載施洗約翰的人生使命，1章7節：｢這人來是為了作見證，是為那光作見證，要使眾人藉着他而信。｣換句話說，他的召命，就是見證真光——耶穌基督，一個清晰又崇高的召命。
回想施洗約翰的人生，所記載場景都是在曠野，沒有華麗背景襯托，一切關於他的都是以簡樸、直接的形容。施洗約翰回應別人對他身分的疑問時說：「我就是那在曠野呼喊的聲音：修直主的道。」正如以賽亞先知所說的（約翰福音1章23節）。另外，約翰又說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」（約翰福音1章26至27節）只是簡單講出自己就是為主預備道路的一位。
從施洗約翰的宣告及回應中，告訴我們不一定需要多姿多彩、刻骨銘心地經歷上帝，就是在平凡的日子，我們是否仍能忠心踏實，以單純簡樸的生活迎接主。信仰的真確，不是單靠震動人心的經驗和能力，更重要就是在於我們在每一日生活中，是否真實活出上帝給予我們的召命。正如施洗約翰的人生使命——｢這人來是為了作見證，是為那光作見證，要使眾人藉着他而信。｣（約翰福音1章7節）
每當年尾我們回顧過去並展望新一年時，願我們先看見自己生命的缺欠而學習改變自己。從施洗約翰的簡單生活，讓我們學習與主建立進深關係，重建個人讀經、祈禱、靈修生活，並積極參與教會祈禱讀經運動。同時，在節日中也提醒我們不只停留在教會的聚會中，更願意走出教會，藉行動分享主愛，在生活的每個細節中學習實踐主的使命。願我們成為真光的見證！