李少媚牧師

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英文姓名:
The Rev LEE Siu-mei, Backy 
按立/轉職年份:
2021 
總議會調派及選委之職務:
將軍澳堂主任牧師 
電郵:


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2026年09月13日 
主日「學」甚麼? 
主日學主日 
第37期 

根據香港教會更新運動《2024香港教會普查》報告顯示,堂會主日學的出席人數和比率均呈現持續下降的趨勢。總結更指出,教會若只傳簡單的福音,追求受洗人數增加,卻缺乏真理教導和信徒生命的建立,人數下滑便只是危機的警號。堂會設立主日學,從來就不是為了維持一個聚會人數,而是讓人得以認識上帝,並深入瞭解神學、聖經、教會傳統與歷史等信仰層面。主日學的學習並不局限於主日的一個多小時,它更應延伸至週間,將聖經與信仰知識實踐於現實生活中。但到底主日「學」甚麼?我們需要回到最根本的兩大核心:學會敬畏上帝,實踐愛鄰如己。
今日所讀《出埃及記》第十四章記述摩西帶領以色列人走乾地過紅海的神蹟,當百姓親眼看見耶和華向埃及人所施展的大能,就心生「敬畏」,並信服上帝和他的僕人摩西。主日學教師除了透過課堂傳遞真理、幫助信徒認識上帝的屬性與作為外,更需要藉着個人的生命經歷,見證上帝的真實可畏,引導信徒從頭腦上的「知道上帝」,至從心而發的「敬畏上帝」。
然而,對上帝的敬畏若沒有落實在每日的人際關係中,信仰便容易流於空洞。在《馬太福音》第十八章主耶穌所講述的「不饒恕人的惡僕」比喻中,主人因動了慈心,免了僕人一千萬銀子的巨債;但這僕人卻不願寬容同伴欠他的一百個銀幣。耶穌以此提醒門徒,一個真正經歷過上帝浩大恩典與赦免的人,必然要把這份恩慈轉化為對身邊人的包容與饒恕。這份因愛而生的生命,進一步體現在保羅對教會生活的教導中。《羅馬書》第十四章論及信徒之間的種種差異――有人只吃蔬菜、有人甚麼都吃;有人守這日、有人守那日。保羅沒有簡單判定誰對誰錯,而是提醒門徒不評斷人,倒要學會接納軟弱和不同意見的人。主日「學」甚麼?就是學將聖經真理,化為日常生活中愛鄰舍的具體行動。
同樣地,教會在這三年積極推動「門徒生命成長藍圖」,就是祈朌弟兄姊妹不再被動地參與聚會,而是能自發、主動地學習,追求屬靈生命的成長,把信仰實踐於生活中。弟兄姊妹,讓我們不單在主日,更在每天的日常中,自發地學習敬畏上帝、實踐愛鄰如己,活出主所喜悅的門徒生命!


2025年05月25日 
「溯源踐信.共創新篇」 
總議會主日 
第21期 

每年,教會都將五月的最後一個主日定為「總議會主日」。總議會主日提醒我們,作為本會會友或是屬下各單位同工,我們都屬於循道衞理這個大家庭,連於元首基督,彼此成為肢體,同心建立基督合一的身體,透過宣教牧養、學校教育及社會服務傳揚福音,在世上為主作美好的見證。
適逢本會聯合五十週年,故今年以「溯源踐信.共創新篇」為總議會主日主題,並舉行一系列的慶典活動,例如年初的培靈奮興會,再次凝聚循道衞理的信徒,仰望那位始終引領教會前行的上帝,並在他面前重新立志,回應呼召。「從大歷史看聯合教會的前世與今生」講座中,我們重新體會合一的美好與珍貴。除了回顧聯合的歷史,牧者及領袖更在「踐信於行」路向研討會中,彼此真誠分享、集思廣益,共同尋索教會未來的發展方向,充分展現了對教會的愛與委身。此外,屬會學校的校監、校長和師生難得齊聚聖殿,向上帝「同獻讚美祭」,我們深刻感受到靈裏的合一與歌唱的喜悅,展現本會是一個歌唱的教會。在基層主日,各堂會更動員弟兄姊妹進入社區,派發福袋、食券及利是封,並探訪長者、劏房戶、少數族裔家庭等,藉此彰顯基督道成肉身的愛與關懷。
在總議會主日,我們不僅為上帝在過去、現在所成就的一切工作而感恩,我們更要為教會的未來禱告,尋求從他而來的遠象。當年,保羅順從聖靈的引導,踏入未知的馬其頓,帶領呂底亞一家信主,從而建立了腓立比教會,福音因此向歐洲拓展,寫下嶄新的歷史篇章(徒16:9-15)。在我們回顧與展望之際,求主幫助我們敏銳聆聽聖靈的聲音,賜我們勇氣,願意突破與創新,將福音傳至更遠更廣之地,與主同工,共譜新篇!
最後,弟兄姊妹們,讓我們熱切期待於今年十一月三十日,在亞洲國際博覽館舉行的聯合金禧感恩崇拜。在那一天,我們將滿懷感恩,向上帝獻上頌讚,齊聲高唱:<br>
「確信!在永生主殿,能跟主相見,凝望榮光冠冕;<br>
在世宣告祢恩典,迷羊能覓見,靠賴聖靈,又何懼變遷?<br>
共挽手齊奏凱歌,原屬一體眾附和,在世分歧已衝破,<br>
合一見證祢恩典能驅怯懦,共擘餅能勝險阻,齊實踐主愛互助,<br>
亂世中憑信跨過,以愛心,共創新,定意迎向窄路建天國!」<br>
〈靈裏合一〉(聯合金禧主題曲)


2023年12月3日 
警醒信靠.等待主來 
聖經主日 
第49期 

根據教會年的傳統,將臨期是教會的新年,這是關乎一個等候的節期,預備我們迎接聖誕的來臨,也叫我們緊記耶穌基督必定再來。我們將經歷一段屬靈旅程、一個覲見基督的朝聖之旅,它不僅是個人靈命的操練,更是信仰群體的追尋。
昔日以色列民面對被擄回歸的挑戰,他們呼求上帝的憐憫和同在,先知以賽亞提醒他們必須覺醒,承認自己的悖逆與罪惡,並求告上帝,等候他的臨在。先知深信上帝會向等候他的人施行奇事;事實上,上帝無時無刻都在等候他的子民回轉,等候向他們施恩。上帝子民心靈的覺醒,始於在艱困痛苦中發現上帝的信實,也是他們唯一的倚靠:「但耶和華啊,現在你仍是我們的父!我們是泥,你是陶匠;我們都是你親手所造的。……求你垂顧我們,因我們都是你的百姓。」(賽64:8-9)今天,我們燃點盼望的燭光,期盼我們也從自己的生命實況中覺醒,醒覺我們一樣都是上帝所造和所愛,縱然我們軟弱、失信,但上帝始終對我們不離不棄。
使徒保羅寫信給哥林多教會,為他們在恩賜上的富足感謝上帝,強調這些恩賜都是基督在他們中間的明證。然而,保羅提醒自恃的哥林多人,無論他們擁有多少多好的恩賜條件,也得等候基督的再來。面對教會分裂、紛爭所帶來的困擾,保羅鼓勵信徒持守對上帝的信心。保羅兩次用了「堅固」一詞,深信那位呼召他們與主耶穌基督共享團契的上帝(林前1:9),必會堅固保守他們到底。同樣,我們也要彼此堅固,持守所信,直到主再來的日子。
在福音書中,耶穌向門徒預告末日來臨的景象,他以「主人離家遠行」的比喻提醒門徒謹慎警醒,做好準備,因為人子將會再來,而「那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的天使也不知道,子也不知道,惟有父知道。」(可13:32)門徒並不需要知道主再來的時間,他們需要知道的倒是時刻警醒地生活,每天如實、忠心地工作。在將臨期中,我們也當謹慎警醒,預備主忽然的來到,並祈求每一天我們都能成為忠心的管家,活出耶穌的生命。
弟兄姊妹,在這將臨期的屬靈旅程中,讓我們熱切期待主每天的臨在,更深地經歷主!願我們在這段旅程中彼此扶持,共同追求屬靈生命的成長和成熟,並在生活中見證上帝的愛和恩典,一起等候主的再來!