七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞看見石頭從墳墓挪開了；西門彼得和「那門徒」看見耶穌的裹頭巾和細麻布，看見就信耶穌基督真的復活了。馬利亞在墳墓外看見耶穌站在那裏，卻不知道是耶穌。當耶穌親自呼喚：「馬利亞」，她頓然發現在她面前的就是那位第三天從死人中復活的主耶穌。抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：「我已經看見了主！」各位弟兄姊妹，我們也看見嗎？
復活的聖經希臘原文anistemi，其意思是「睡著的人被再次喚醒過來！」在這「新的一天」，人能從黑暗和絕望中重新甦醒過來。在復活節節期，教會會用「白色」作為節期顏色。這喻意耶穌基督已戰勝死亡權勢，得勝復活了。「得勝的必這樣穿白衣，我也不從生命冊上塗去他的名；我要在我父面前，和我父的眾使者面前，宣認他的名。」（啟三5）這得勝的生命是永恆的。「我們若靠基督只在今生有指望，就比所有的人更可憐了。其實，基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子。」（林前十五19-20）「主已經復活了！」叫我們再一次甦醒過來，經驗父上帝賜我們新的一天，新的恩典。在我們現實的生活中，有否經驗到這「復活的生命」？這復活的生命會帶給我們真實的改變嗎？我們不單關心耶穌復活這事件，更要關心這「復活的生命」是否真實地在我們生活中體現出來。這是復活節主日的一個首要主題。「耶穌基督真的復活了！」這事實為我們的人生帶來甚麼動力與盼望？
初期教父Melito of Sardis 指出：耶穌基督復活事件，向我們展示創造、墮落、道成肉身、死亡和苦難、復活的勝利，以及人類終極的盼望。這份靈性的覺醒帶領我們進入上主「新的創造」（New Creation）當中。而教會乃蒙召成為這復活大能的見證人。我們有責任號召世人進入這新生命的旅程，一起等候耶穌再來！
「願頌讚歸於我們主耶穌基督的父上帝！他曾照自己的大憐憫，藉着耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望，好得到不朽壞、不玷污、不衰殘、為你們存留在天上的基業。」（彼前一3-4）
今主日舊約經課乃出埃及記三章1至15節。這段經文對我們認識上帝的呼召及我們如何回應，有深刻的教導。
出埃及記三章記載摩西被上帝呼召帶領以色列人離開為奴之地。上帝定意揀選合適的人為他工作。正如以弗所書二章10節「我們是他所造之物，在基督耶穌裏創造的，為要使我們行善，就是上帝早已預備好要我們做的」。上帝對我們每一個屬他的人有獨特的心意和計劃，因此我們要常作預備，隨時回應他的呼召。
摩西回應上帝的呼召第一句說話是「我是甚麼人？」摩西在此表達的是一種「抗議」。摩西向上帝抗議説：「我算甚麼？怎能去見法老，還要領以色列人出埃及？」（新普及譯本3:11）。摩西似乎不大認定自己是以色列人，乃上帝的選民！這裏讓我們可反思兩件事情：
第一，我們知道自己是誰嗎？我們的生命從何而來？我們活着的價值是甚麼？到底我們的人生是向誰交賬？當時摩西不大知道自己是誰，加上他受着生命的挫折與衝擊後，只想停留在自己的安舒區，不期望有甚麼突破或更新。然而，上帝卻要呼召他面對「我是誰？」這重要功課。或許當我們思考上帝呼召時，上帝要我們反省的起點就是「我是誰？」這最基本且重要的命題。
第二，摩西未遇見耶和華上帝時，他只能憑自己過去的經驗、知識、能力和智慧去面對生活及前途。當上帝呼召他作一件他認為又大又難的事時，他被自己「設限」而來的恐懼牢牢困住，諸多藉口推卻及反抗上帝的呼召。我們往往也像摩西一樣，活在自己的過去，不肯承認及放下自己的恐懼，不敢面對自己的未來。然而，上帝卻肯定的回應摩西：「我必與你同在！」
當我們回應上帝呼召，最重要的條件，並非我們「能夠做甚麼?」乃是我們否定「上帝與我們同在」這真實的應許。正如約書亞記一章9節：「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裏去，耶和華你的上帝必與你同在。」
弟兄姊妹，我們要好好預備自己，隨時領受上帝在生命中獨特的呼召。在整個過程中，我們會更深刻認識自己的本質、身分與使命。然而，更重要的，是我們有「上帝與我們同在」這真實經驗，會帶領我們進入上帝豐盛的應許中。求主使用我們。阿們。
保羅寫信給帖撒羅尼迦教會，稱讚他們的信心能在困難的處境中仍能不住地增長，並且能持續彼此相愛。
保羅的宣教團隊在初期建立的各教會裏對帖撒羅尼迦教會評價甚高，皆因他們能在所受的一切逼迫患難中，仍舊能夠存着忍耐和信心。
保羅教導我們，在困境和患難中，更要培養有一份從上頭而來的「信心」、「愛心」與「忍耐」。這三樣屬靈氣質，乃關乎我們對上帝國降臨這事情是否有清晰的理解，並且帶着熱切的期盼去生活。當我們在各種生活經驗或困難中以行動學習倚靠及順服上帝，自能漸漸確立自己是「天國子民」這獨特的身分。保羅進一步指出這身分是上帝對我們生命重要的呼召；呼召我們在這世界活出不一樣的生命見證。
筆者認為，著名的聖法蘭西斯禱文，可啟發我們如何在困難中活出這份信心、愛心與忍耐。禱文如下：「使我作祢和平之子，在憎恨之處播下祢的愛，在傷痕之處播下祢寬恕；在懷疑之處播下信心。在絕望之處播下祢盼望；在幽暗之處播下祢光明；在憂愁之處播下祢歡愉。主啊！使我少為自己求，少求受安慰，但求安慰人，少求被瞭解，但求瞭解人；少求愛，但求全心付出愛。在赦免時我們便蒙赦免；在捨去時我們便有所得；迎接死亡時我們便進入永生。」
最後，願使徒保羅對帖撒羅尼迦教會的祝福也成為我們的祝福：願主的大能成就我們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫，又叫我們主耶穌的名在我們身上得榮耀，我們也在他身上得榮耀。