以賽亞書43章16至21節宣告，上帝是「行新事」的上帝。他曾在紅海為以色列人開闢道路，使他們脫離埃及的捆綁；今日，他同樣能在人生的曠野中開江河，在沙漠中顯生機。這段經文不僅提醒我們上帝是過去的拯救者，更強調他是此刻與未來的供應者。他的恩典日日更新，救恩永不中斷，困境中的道路、荒涼中的活水，都在他的應許之中。面對挑戰，信徒的盼望在於：上帝的計劃必會成就，他的作為永遠超越人的侷限。
上帝呼召我們「為要述說他的美德」（賽43:21），這要求我們以生命見證他的榮耀。在約翰福音12:3，馬利亞的奉獻正是如此——她打破價值連城的香膏，用頭髮擦耶穌的腳，屋內彌漫的馨香象徵她對主毫無保留的愛。當旁人指責她浪費時，耶穌卻稱許這行動是「為我的安葬之日留着的」（約12:7）。這場景揭示真正的奉獻無關計算代價，而是出於對主深切的愛。今日的我們是否願將最珍貴的——時間、才華、財富——全然獻上？每一份甘心擺上的祭物，都成為上帝國度中的馨香。
保羅的生命為「全然獻上」寫下註解。他曾以血統、律法為傲，卻在遇見基督後視這一切為「糞土」，只為「贏得基督」（腓3:8）。他宣告：「忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑」（腓3:13-14），這標竿不是世上的成就，而是上帝在基督裏呼召我們得的獎賞。保羅的見證挑戰每個信徒：是否願意掙脫過去的榮耀或枷鎖，專注屬天的使命？真正的「候主新恩」不僅是等待上帝的作為，更是以行動活出呼召——為主捨棄次要，追求永恆。
結語：新事中的生命轉化
上帝行新事，是為重塑我們的生命。紅海的奇蹟、馬利亞的香膏、保羅的奔跑，都指向同一真理：上帝的恩典要求人以信心與行動回應。在困境中，他開道路；在呼召中，他賜勇氣。我們既是上帝新事的見證者，也是參與者——透過奉獻與奔跑，將他的恩典化為生命的馨香，直到那日。
約書亞記3:7-8節中這樣告誡以色列人：
耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前被尊為大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們到了約旦河的水邊，要在約旦河中站著。』」他們正站在約旦河邊，準備過河進入上帝應許的美地。這一刻，他們需要踏步向前，勇敢地面對未知的挑戰，同時也要心存敬畏，將上帝放在他們的前頭，引領他們走向正確的道路。今天第二段經課，帖撒羅尼迦前書2:9-13節中，使徒保羅對帖撒羅尼迦的信徒說：「弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳上帝的福音給你們，免得你們任何人受累。」（2:9）保羅提醒他們，他們在傳揚福音的過程中付出了辛勞和努力，他們的目的是為了讓人認識上帝，並與上帝建立親密的關係。
這兩段經文訴說着屬靈的反省與挑戰，我們每個人都可以在其中找到啟示，踏步向前邁向屬靈的美地。
首先，踏步向前需要勇氣和決心。以色列人要面對約旦河的洶湧水勢，這對他們來說是一個巨大的挑戰。同樣地，我們在屬靈旅程中也會遇到各種困難和障礙。我們需要勇敢地面對這些挑戰，相信上帝會在我們的前頭為我們開路。我們要踏出邁向美地的每一步，不退縮，不畏懼，因為上帝與我們同在。
其次，踏步向前需要敬畏上帝。以色列人被告誡要在前頭讓上帝的約櫃帶領他們，這是一種敬畏上帝的表現。在我們的屬靈旅程中，我們也應該將上帝放在首位，尋求他的旨意和帶領。我們要持守敬畏上帝的心，尊重他的權柄和主權，相信他的智慧和引導。只有這樣，我們才能走上正確的道路，不偏離上帝所預備給我們的美地。
最後，踏步向前需要付出努力和奉獻。使徒保羅在帖撒羅尼迦的信徒中傳揚福音，在過程中付出了辛勞和勞碌。同樣地，我們在屬靈旅程中也需要付出努力和奉獻。這可能包括學習聖經、禱告、參與教會事奉及幫助他人。我們要以一顆愛主愛人的心，全心全意地追求上帝的旨意，並願意為此努力奉獻。這樣的努力和奉獻將使我們的屬靈旅程更加豐盛和有意義。
踏步向前是一個持續的過程。我們每天都有機會踏出向上帝更近的一步，向上帝的美地更進一步。讓我們以實踐聖經真理為指引，藉着上帝的話語，勇敢地面對挑戰，敬畏上帝的權柄，並樂意努力奉獻，這樣我們就能在屬靈的旅程中不斷向前，進入上帝所應許給我們的美地。願上帝賜福於我們的腳步，引領我們向屬靈的目標邁進。
今天的舊約經課是撒母耳記下23章1–7節，是大衛謙卑回顧一生的詩歌，更是大衛的遺言。年輕時的大衛為人正直，行事公義。他曾經兩次放棄下手除去掃羅，只因他認為掃羅是上帝所膏立的，他必須要尊重，他這份對耶和華上帝的敬畏實在是難能可貴。所以，大衛在22章26–27節，曾寫到「慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完善待他；清潔的人，你以清潔待他；歪曲的人，你以彎曲待他。」在23章大衛對人生有另一番深刻反省，他經歷了自己犯下殺人奪妻的大罪，家庭又出現暗嫩姦妹的亂倫事件及押沙龍與他父子反目叛變等事件，大衛坦然面對自己，他看見自己年少時，曾經是何等敬虔，如何遵行上帝的道，手潔心清，但有一天他卻犯下了彌天大罪，並帶來家中接連的禍患。他所經歷的人生，卻不是停留在這裏。大衞回顧一生，可以有如此大的反差，晚節不保，上帝卻與他立永遠的約，這約不會因人的犯罪而受影響，因為守約的一方是耶和華上帝，他是滿有恩慈和憐憫的神，是守約施慈愛的神。
我們可能會留意到馬太福音1章6節耶穌的家譜中，「耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門」，上帝是要我們知道他沒有忘記大衛殺烏利亞奪其妻的大罪，但他卻另有心意。假如上帝真如大衛自己所言對待他，「歪曲的人，你以彎曲待他」，他的性命應該已被除去。假如上帝行事只基於此法則，我們亦沒有人可以存活到今天。在耶穌家譜中烏利亞這名字，正提醒我們，他不是按我們是否行事正直、滿有愛心或敬虔度日來對待我們，他要讓我們明白他不介意我們人生中的軟弱，那怕是連我們自己也無法面對的無恥、卑劣和無可饒恕的罪，都不會影響他對我們的恩慈。
在今天收割節感恩主日，讓我們謹記要存謙卑感恩的心，常常倚靠上帝的恩典於世上生活；又要常存感恩，思念上帝永遠守約施慈愛。