每一個基督徒都有事奉主的責任。不論投身教會或進入世界，也可以在生活中為主作工。然而，不是每一個信徒都願意按照主的心意服侍主，他們有自己的喜好，又有自己的擔憂，就是受洗多年，其屬靈的生命仍可原地踏步，活像是屬靈的小嬰孩，未能得著生命的更新和成長。他們信主的年日越長，便越成為教會的「負資產」。
相反，有些初信主的，生命的焦點改變了，價值觀不同了。生活像使徒保羅所說：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著。」(加2：20) 他們整個生命以耶穌基督為中心，而不是單憑自己的喜好，或勉強被逼下才投入事奉，卻甘心樂意委身事主。
有一位自問壞事做盡的人，很想藉信耶穌洗滌心靈，有人邀請他信主，他心裏非常掙扎，怕自己做不成好信徒，後來終於給自己一個機會，認真決志。信主過後，他經歷了神給他力量去改變自己。首先，神給他拿去吸煙的習慣，以往飯後一支煙，怎知信主後吸幾啖便感到作嘔，真的舊事已過，都變成新的了。(林後5：17) 另有一位弟兄，信主一年，剛受洗幾個月。未信主前認為很多事是理所當然，又不愛應酬社交。但信主後明白天父厚愛，藉主耶穌擔當自己和世人的罪，於是清醒過來，認罪悔改，更為著未信主的親人和朋友的得救而焦急 ; 他不單帶領了自己父母信主，連教友未信主的家人也同樣關心，結果，被人冠了個別號「煩過梵蒂岡」。但感謝主，取笑他的人，現在也跟他一起崇拜主呢？
聖經說︰「在人不能，在神凡事都能。」故此，事奉主不再是一項個人選擇，也不是才幹與時間的問題，而是神給信徒屬靈生命成長的基本要素，而每一個甘心事奉的信徒，都有神所賜的力量和機會，只要我們肯投入和把握，他個人的生命和教會必同得益處。（林前12︰7） 所以，當下次受聖靈感動或教會找你事奉時，請你不要太快「托手 」，不然，你的生命和教會都得不著益處。
主耶穌的愛和作為，有多麼奇妙，甚至使我們驚歎呢！
照《聖經》所說，主耶穌本是上帝獨一的兒子，擁有天上地下一切的權柄，身份崇高、地位尊貴、完美富足；配受萬族萬民的敬拜。然而祂卻在馬棚出生，被暴君追殺，流落異鄉，又為謀生而當起木匠。出來傳道時，無權無勢，連枕頭的地方也沒有，後來以犯人的身份，無辜被處死在十字架上，這些已超乎我們的想像。
在二千年多的歷史裏，祂的愛無所不及，祂使用一代又一代的無名小子，向世界各地傳播上帝的大愛，甚至甘願犧牲性命來見證所信的是千真萬確的真理，而葬身在中華大地的先賢先聖，更難以計算。雖然，自英國人馬禮遜來華宣教只是剛好二百年，但這福音帶給中國人的愛和祝福，已超乎我們的預料。還有叫我們難明的，祂吩咐跟隨者到飢餓的人中、衣衫襤褸的人中、垂死病危和違法被囚的罪犯中，與祂相遇，因為祂說作在這些被遺棄者的身上，就等如作在祂自己身上（太二十五:36-40）。今天，照我們所見，那些至死忠心的跟隨者正遵行著這些教訓，並像主耶穌一樣一次又一次的寬恕拒絕他們的人。
朋友們！生命雖然短促，上帝卻深深愛你，又應許賜給信祂的人得享永恒的生命（約三:16），又說：「在創世以前，在基督裏揀選了我們。」（弗一:4）主啊！為甚麼要這樣愛惜我們呢？我們在教會裏，在世界上都像無關重要的，所謂「多我一個唔多，少我一個唔少」，而且我們有時只愛自己而不願愛……
世人啊！當你們還作罪人的時候，我已為你們死，我的愛就在此向你們顯明了。（羅五:6-8）你還不明白這奇妙的愛嗎？你可願意加入眾信徒的行列，來同證這奇妙的愛呢？
「工資」是個複雜的問題。今日社會上累積的怨氣，當中不少與工作待遇有關。一班受薪階級，感受到『人工』被剝削、生活變得艱苦、勞動未被重視；作為基督的跟從者，我們又以甚麼的眼光，看待這些生活的現實問題呢？
在<舊約>的時代，阿摩斯先知已清楚指出，每個人都應該伸張正義、廣施憐憫(彌6:8)。而今日的經課中，也選讀了雅各的話：他毫無避諱地批評富人欺壓窮人，拖欠工資等不公平的社會現象(雅5:1-6)，又提醒不要彼此埋怨，記著審判之主會逐一審問(雅5:9-10)。但這些原則可如何幫助今日社會的基層人仕，解決他們的困境，又確是值得政府有關部門和身為管理階層的人，積極去思考：
（一）堵塞「有汗出、無糧出」的漏洞。如何使拖欠薪金的情況，可以像廣州某些社區造到零紀錄的佳績；相信勞工處除了多一個投訴電話熱線外(28152200)，凡關心勞工權益或管理階層，都應主動檢討「高風險」欠薪行業的制度(例如：判頭考評、糧期縮短)，確保在資金流動，誠實互信的基礎上，促進勞資雙方的利益。
（二）解開「有糧出、無聲出」的心結。如何使低學歷、低技術、低收入的受薪階級，不會因缺乏議價的能力，而失卻合情合理的對待；在無情的「自由市場」機制下，「你唔做、大把人做」的老闆面孔前，有人願意扮演「中間人」的角色，將關愛、雙贏和公義的價值觀，逐漸取代這個『市場』的「無情」，轉化各人的生命取向，建立新的『有情』文化。這豈不是<舊約>為民請命的先知、使人和好的主耶穌基督所留下給我們的榜樣嗎？
在另一方面，面對受苦一群，雅各安慰和鼓勵他們說：「弟兄們哪，你們要忍耐……直到主來。……你們不要彼此埋怨，免得受審判……當以眾先知作受苦能忍耐的榜樣」(雅5:7-10)。因此，在「工資」的問題上，我們能夠為受委屈者作一些好事時，便應盡力去作，而對一些現實又未能解決的事，我們暫且接受它們，眼光要放遠一點，學習與它們共處，若不介意現時的崗位，在艱苦的工作條件下，仍然可以事奉我們的上帝，建立祂的國度。