在中國人的農曆新年裏，其中一個重要的部份是「送舊迎新」，也就是將不好的送走，並迎接美好的新事。同樣，保羅亦提醒信徒要「心意更新而變化」。很多時我們都會說，我們若要更新而變化，便必須靠著聖靈的幫助，並努力與神同工才能達成。然而，究竟怎樣才算是「靠著聖靈的幫助」呢？
在以賽亞書第六章，先知以賽亞在聖殿中，看見主坐在高高的寶座上一段屬靈經歷，讓我們看到靠著聖靈幫助的一個活生生例子。在聖靈的幫助下，我們首先會看到「異象」。要解釋甚麼是「異象」並不容易，有學者卻認為，異象本身所強調的，是當這異象臨到聖經中各個人物身上時，他們渾然忘我的經驗，以及這種知識的啟示特質。（《聖經新詞典》〈異象〉）聖經中的異象本身，是同時涉及到當時的處境和天國的奧秘，因此當人看到異象時，人便會看到上帝的神聖和大能，以及在這神聖與大能下的一切可能性。靠著聖靈的幫助，我們就能看到異象—我們對自己當下的處境有所洞悉，並明白到在上帝的神聖和大能下的種種可能性。
同時，在聖靈幫助下，我們得著改變的能力。當先知看到了異象時，他意識到了自己的罪孽，亦了解到自己的同胞一同活在這罪孽之中，因而令他感到罪疚和害怕。然而上帝卻差遣了自己的使者去幫助和潔淨他，令他改變成為一個有勇氣並願意主動回應呼召的人，不單單停留在「知錯」的階段，而是有所改變。
今日，聖靈同樣在我們心裏工作。約翰福音十六章中，耶穌說聖靈要告訴我們真理，而我們的責任，就是要將這真理活出來。盼望我們靠著聖靈的幫助，信仰與生命都能「送舊迎新」。
今天是一年一度的青少年主日，而讀經主題是「手潔心清的服事 」，當然是本年度教會的其中一個主題「以基督僕人的形象，學習服事的操練」。弟兄姊妹有沒有想過這些內容之間有甚麼關係？
「手潔心清」一詞，出自詩篇24:3-4節，內容是：「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。」當中，「手潔」這個字的其中一個英文翻譯是Innocent或Guiltless，和合本對這個字的其中一些翻譯包括有「無辜、無干、無罪、不負罪債」等。而「心清」的英文翻譯則是 Pure或Clean，和合 本對這個字的其他翻譯有「清潔、乾淨、所寶愛的」等，這樣看來手潔心清就是與罪惡劃清界線，積極追求生活聖潔了。我相信作為一個青少年事工的事奉人員，「手潔心清」是我們所應有的服侍態度。
當我們回看今天帶領教會的青少年工作時，作為事奉人員本身，究竟我們自己手潔心清的狀況如何呢？在與青少年這種「亦師、亦友」的關係上，究竟我們有否在自己的信仰上以身作則，尤其是與罪保持距離，無論在生活態度上和行為上都「不負罪債」？並且在經濟上亦「不負錢債」、不以時下無節制不顧後果的「碌卡」方式成為我們的經濟生活態度？
弟兄姊妹們也要省察，當我們服侍青少年時，我們的目的，是為著炫燿自己的才華、恩賜、或是更甚的，希望在當中「找著數」，希望找一些跟隨自己的「fans」或「伴侶」，還是真心真意的服侍他們 ，讓他們在屬靈的道路上成長。我相信大部分的弟兄姊妹都是誠心誠意的，願意委身在青少年的事奉工作中，但事實上，作為事奉人員，當中的試探亦實在是非常之大，盼望弟兄姊妹能在當中，以禱告彼此記念，以愛心彼此提醒，好讓上帝的恩典能隨著事奉者，帶進青少年人當中。
作為基督徒，我們可能不會對人有深仇大恨，亦可能不會有些不能原諒的人。然而，卻總會遇上一些人，是我們覺得不易相處，或不想與他合作，甚至是不大想相見面的。為甚麼呢？可能因為和這人合不來，又或者曾經被這人傷害，然而無論如何，一段關係出現破口，總教人傷心。
在創世記50章，當約瑟的哥哥們往見他，希望他不要報復他們從前的所作所為時，約瑟哭了。為甚麼哭呢？原因可以有很多，但哭的背後所表達的，卻是因著關係的未能完全復和而帶來的傷痛。事實上，沒有關係，就不會有傷痛，感到傷痛，只因看重這份關係。因著哥哥們的說話，約瑟明白到他們的關係仍未達致完全的接納。
我相信，假若約瑟真的向哥哥們報復，傷痛只會越來越深。但約瑟卻知道，即使當日他的哥哥們刻意傷害了他，但上帝卻是一位掌管萬事、並且能夠將咒詛變為祝福的神，縱使遭遇到不好的事，上帝的祝福仍在其中。故此約瑟明白到，不單只人沒有能力替代上帝的位置，而且，在上帝所給與的，盡是豐盛的恩典，和如何使萬事互相效力的福份。故此當他面對哥哥們對他的傷害，他仍能將這份關係連繫於上帝之中，以致看到恩典的所在。
最後，他不但承諾會照顧兄長及他們的家人，更用仁慈的話安慰他們，使他們放心。至此，一段原是有著難以修補的破口關係，再次因著仁慈的安慰話修補了。
今日，我們有否一些傷痛的關係，是等候著修補的呢？請將這些關係連繫到上帝手中吧！當我們願意將傷痛的關係帶到上帝面前，我們將會從恩典中看到出路。
