今主日是顯現期最後一個主日，路加福音9:28-36的「登山顯榮」是耶穌受苦、復活的前奏，彰顯聖子耶穌的榮耀。出埃及記34章亦有記載摩西從西奈山下來，他的臉因曾與上帝說話而發光，這是有主臨在的記號。
將要面對受苦和被釘十字架，這是耶穌的關鍵時刻。在之前耶穌曾詢問門徒，他究竟是誰，以確定是否有人真正認識他。現在為了裝備自己應付這一切，耶穌帶着彼得、約翰和雅各上山禱告，尋求上帝的肯定，確認去耶路撒冷接受十字架是上帝的旨意。禱告的時候，耶穌的面貌改變了，衣服潔白放光，這是預表耶穌的復活。當彼得看見這個景象，就建議為耶穌、摩西和以利亞搭三座棚，好使他們永遠留在光輝之中。在山上雖好，但耶穌清楚知道自己的使命是在山下，他要回到充滿需求的群眾中間服事他們，與他們同在同行。
登山顯榮這事蹟充滿神祕性，而神聖和榮美的氛圍都會令見到的人震驚。摩西和以利亞出現在榮光中，尤其彰顯耶穌榮耀的身分。三人在榮光中談論耶穌去世的事，「去世」一詞在希臘原文是Exodos（出埃及），即離開或出路（Exit）；Exodos這個字描述在人生歷史中最冒險的路程，就是只有絶對信靠上帝的人所走不知去向的路程。昔日摩西帶領以色列人「出埃及」，經過曠野飄泊之路，最後到達應許之地。耶穌將要做的事，就是從完全信靠上帝中出發，進到極具冒險性的耶路撒冷，一條充滿危險和苦痛，但至終卻是榮耀的道路。舊約兩位最具代表性的人物摩西和以利亞的出現，見證耶穌所走的路，就是繼續往前走上冒險的Exodos，到達各各他釘身之處。
除了有摩西和以利亞的支持，更重要還有從天上而有聲音說：「這是我的兒子，我所揀選的。你們要聽從他！」來肯定耶穌的身分，並默許他接受犧牲自己的抉擇。聽完從上而來的聲音後，門徒舉目不見一人，只見耶穌。原來當我們專心聽從耶穌的時候，眼中也應該只有耶穌。未來的一週便開始為期40天的大齋期，讓我們透過讀經、祈禱和禁食等，專注在耶穌身上。
摩西去世後，他未完成的使命有約書亞接棒；以利亞離開前，訓練了以利沙繼續他的工作。耶穌離世後，不但留下榜樣，叫跟隨他的人實踐愛主愛人、作鹽作光的教導；還吩咐他們履行大使命，將福音傳到地極，作基督耶穌的見證人。
求主幫助，讓我們不要只嚮往山上的榮耀，而是切實完成所託付的使命。阿們。
近月來，由於親人突然生病，而在公營醫院未能得到洽當的處理下，家人不得不四出奔波，在炎熱天氣中帶着患者到這裏檢查，又到那裏治療。因為是至親至愛，所以不惜任何代價，為求尋找最好的方法，改善患者的病情，以致早日痊癒。
創世記廿九章記載雅各鍾愛拉結，甘願服事未來岳丈拉班七年；因為愛，雅各就看這七年如同幾天（29:20）。這位曾用詭計奪走長子名分的雅各，現在縱然被拉班欺騙，需要再服事他七年，才能迎娶次女拉結，但雅各都照樣做了（29:28）。雅各先後為拉班工作共十四年，犧牲不少青春歲月，卻因為愛甘之如飴，為拉結而付出代價。
我們不但有人世間的愛，也有從上而來的愛；因為愛，三一上帝就不顧惜自己獨一的兒子，讓他為我們捨身在十字架上（羅馬書8:32）。對於這份愛，我們可以怎樣回應呢？耶穌降世傳道，宣講天國的福音；關於擴張天國的事工，我們何曾參與並付出代價？
馬太福音13:44-46的兩個比喻，談論天國的無價，它值得我們犧牲一切得到。44「天國好比寶貝藏在地裏，人發現了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。」45「天國又好比商人尋找好的珍珠，46發現一顆貴重的珍珠，就去變賣他一切所有的，買下這顆珍珠。」
人可能從不同途徑找到天國：有些人意外地發現寶藏後，驚訝之餘就要想想如何得到它；按照猶太律法，唯一的方法就是買下那塊地。至於商人縱然腰纏萬貫，對於一粒重價的珍珠，亦非想要就有，也得經過漫長的日子和耐性才找到。無論藏在地裏的寶貝或重價的珍珠，主人翁都要面對取捨的決定，是否願意變賣一切來購買那塊地或那顆珍珠。
歷世歷代的先賢既嘗過天恩的滋味，就不惜離鄉別井，梯山航海，將天國的佳音帶到遙遠之地，叫更多人認識上帝，得着救恩。今天也有人願意離開安舒區，捨棄高薪厚職，與貧苦大眾同行。透過耶穌的比喻，提醒我們天國的擴張及寶貴，值得我們努力追尋，不惜付上任何代價去得到。惟願我們也回應上帝的愛，為神聖的國度付出代價，讓更多人也找到貴重的珍寶——耶穌基督！阿們。
在不同的環境及際遇之下出現的倒數，都賦予人不同的意義。執筆之時，政府已公佈由4月21日起分階段，解除大部分自今年初開始的社交距離措施；在4月1日開始逐步恢復公共服務，也解封對九個國家的禁飛令。換言之種種措施和安排都在倒數中，無論是市民或機構都為出門和復業部署，讓生活早日重回常態。
每年的除夕，縱然你沒有任何準備，只是即興都可以參與倒數湊熱鬧，但如果想留下難忘的回憶，就要花點心思做準備。人的一生中總有機會遇上倒數，例如轉職、退休、婚嫁、待産或搬遷等，如果沒有做足預備工夫，事情就弄得一團糟。那麼當知道自己的生命正在倒數時，又可以怎樣做呢？
今主日是棕樹主日，選讀路加福音19:28-40描述的是耶穌人生舞台的最後一幕。由這天之後的七天，耶穌為了承擔世人的罪，將會被出賣、受審、並釘死十字架後復活。耶穌騎驢入耶路撒冷時正值猶太人的逾越節，城內擠滿前來守節的人。當耶穌入城，群眾揮動棕枝沿途夾道歡呼，恍如接待君王般的禮遇。群眾的高聲喊叫，令人不易聽清楚其他人的說話。此刻的情景，讓人想起先知習慣使用的手法，就是當所說的話不再生效，或者聽者拒絶接受時，就運用戲劇性的行動，務求所傳達的信息，好像圖畫一般展現出來，叫人清楚看見。
從耶穌開始傳道以來，他的宣講和教導觸怒了當時的宗教領袖；他們視耶穌為眼中釘，早已設下網羅伺機捉拿他，這個時候的耶穌已是人頭有價（參約11:57）。明知敵對者虎視眈眈，為何還要向虎山行？因為這是耶穌的召命：「我是好牧人，好牧人為羊捨命。」（約10:11）
倘若耶穌是垂死的人，面對生命倒數時，縱然甚麼都不做，別人亦體諒和包容。不過耶穌曾表示「趁着白日，我們必須做差我來的那位的工；黑夜來到，就沒有人能做工了。」（約9:4）十字架的黑夜快要來臨，耶穌趕緊在白日有機會時多做上帝的工作，因為這就是他降世的任務。雖然不久之後就踏上苦路，仍以無比的勇氣對抗罪惡權勢，要辦的事不會擱置到最後一刻，而是細心計劃，正如這次進城，並非衝動的行為，卻是早已聯絡驢駒主人預備，「主要用牠」便是之前約定的口頭暗號。
經過40天的懺悔齋期，大家有沒有藉着反省檢視生命中的限制，並察覺做任何事情都有倒數期限而早作準備。求主憐憫、幫助我們，阿們。