多年前某間教會請我在聖誕節主持佈道會，給我的講題就是「這個冬天不太冷」，這題目似乎與聖誕節無關，可能是引用當年一齣電影的片名：「這個殺手不太冷」，內容是描述一個滿有溫情的殺手，使本來是滿有血腥的場面卻充滿了溫馨。
香港本來就很少有太冷的冬天，在北半球許多地方都冷天雪地，而香港仍溫暖如春，不過，有時「冷」未必單代表天氣，也可代表不愉快的處境，也代表冷酷無情的事件，更可用來描寫一個人的態度，「冷」可代表着缺乏愛心、缺乏溫情、缺乏關懷、失去平安、喜樂等情況，如果「冷」用來描寫以上情境，那麼，香港這個冬天天氣不太冷，其實在處境中，人的心情上，這個冬天實在很冷。
新冠病毒的疫情延續了差不多一年了，我們都遭遇前所未有的劫難，天災人禍使整個世界都人人自危，惶惶不可終日，今年的聖誕將是一個缺乏歡樂的聖誕。其實，第一個的聖誕節也是一樣，當年人是活在冰冷的黑夜，沒有佈置，沒有燈光，沒有多姿多采的慶祝，人活在失落痛苦的日子，但在失望、灰心、期待的心情下，因為耶穌的誕生，帶給他們溫暖、喜樂、平安和盼望。
天使當年的佳音：不要懼怕（安慰），大喜信息（歡樂），關乎萬民（屬所有人的），生了救主（拯救）包着布，馬槽（窮人的福音）那就是記號（希望的福音），榮耀歸上帝（榮神），平安歸人（益人，平安）。
不錯，聖誕的精神是「平安」；聖誕的喜樂是「希望」；聖誕的中心是「愛」。
曾看過一張聖誕咭，畫面是冷天雪地的郊野，到處都是白色、灰色等冷的顏色，但中間有一小房子，在灰白色的背景中，只有屋子的窗戶配上紅色，所謂萬白叢中一點紅，這點紅使整幅圖畫變為溫暖，並代表着屋內有光、有火、有人、有生命，這幅畫最能代表聖誕的精神和耶穌基督降生的意義。
這個冬天原本很冷，能否因着基督的愛和我們信、望、愛的生活見證，變得溫暖一些呢？
但願我們因為耶穌的降生，我們的生命將會不一樣，這個聖誕不太冷，祝聖誕快樂！
「你身體健康嗎？」可能我們會很輕鬆地回答：「托賴！身體還好，無病無痛！瞓得食得！」但身體健康，無病無痛是否就表示你真的健康呢？如果再問：「你心靈健康嗎？你與人的關係正常嗎？」可能我們要再三考慮才能答覆。真的，如果你身體的各樣指數都正常，但你的內心沒有平安，惶惶然不可終日，勞苦愁煩，憂心戚戚，嫉妒忿怒，憤世嫉俗，緊張衝動，人事不和，關係惡劣，矛盾衝突等等，那麽我們精神上和心理上的健康應該有問題了。
世界衛生組織曾為「健康」作了以下的定義：「健康——是包括肉體，精神與社會和諧關係的完備的狀態。」The World Health Organization has confined health as “A state of complete physical, mental & social well- being.”。
耶穌的成長，聖經有如此記載：「耶穌的智慧和身量，並上帝和人喜愛他的心，都一齊增長。」（路2:52）
「這孩子漸漸長大，心靈堅強，住在曠野，直到他在以色列人面前公開出現的日子。」（路1:80）
這可謂德、智、體、群、美、靈六育均衡的健康發展。
「親愛的，我願你事事安寧，身體健康，正如你的心神安寧一樣。」（約三1:2）舊的和合本的描述較為清楚「親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」
所以健康不是免除一切疾病，也不是除去老死，而是與身、心、社、靈、有直接關係，多年前觀塘聯合醫院創辦社區健康計劃是包括防禦、教育和根除，健康不單是針對有病的人和滅病的人，而是我們日常生活接觸的任何人。
一個不健康的社會，很難有健康的羣眾，一個不健康的心靈，就沒有健康的生命，所以健康是全面的。其實，心靈的疾病比肉體的疾病更可怕，讓我們追求身、心、社、靈的健康。耶穌說：「願你們平安！」這平安也包括了全人和全面性的。
有人說：「我們的香港病了！」所以，讓我們求主耶穌醫治的大能臨到香港，為香港求平安吧！
祝君身心康泰，喜樂平安，和睦安寧，主恩滿滿。
最近筆者在國內一紀念館看見以下一段的文字：「我國老齡工作的目的是：六個老有：老有所養、老有所醫、老有所教、老有所學、老有所為、老有所樂。」
不錯，人老了，仍有各種不同的需要，其實，當一個人發覺自己已青春不再，事業雖然略有所成，兒孫亦相繼成長，但身體機能開始退化，健康亦開始出現問題，與社會漸漸脫節，和年青人漸感相處困難，如果老伴或朋友先後離去，失落與孤單的感覺隨之而生，加上社會上彌漫着歧老的現象，他們的生理和心理上實在需要更多的關顧，到底他們還需要甚麼呢？
當年有一個老人，夜半來找耶穌，他本來相當富有，是猶太人的官，當然也有一定的社會地位，但他仍感空虛和失落，為了避免別人的注意和要尋找一個安靜的環境，半夜來尋找耶穌，希望和耶穌深入的傾談，解答其心中的困惑，耶穌知道他的需要，便說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國。」「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」（約3:3-4）不用說眾所週知，這個老人就是尼哥德慕。耶穌知道他雖然擁有的很多，但仍未能滿足他心靈的需要，他真正需要的是從上頭而來，屬於上帝的新生命，就是「重生」的生命。「重生」表面上是一個宗教術語，可以用「再生」和「再造」去形容它，簡單來說是一個藉耶穌的恩典而改變，從新開始，脫胎換骨的新生命，不論思想、行為、人生觀和生活態度都更新而變化的新生命。
所以，筆者認為除了上述的老人六個「老有」之外，仍要加上：老有所「信」，老有所「望」，老有所「愛」。老人實在需要從上而來的喜樂和平安的「信仰」，加上對將來永恆的「盼望」，更重要的是屬天的「愛與關懷」。耶穌肯定地說：「你們必須重生」（約3:7）人老了，他實在需要充滿信、望、愛和屬上帝的新生命。換言之，他實在需要主耶穌。
今天是敬老主日，敬老不是一個聽聽講講的口號，真正的敬老，不單是滿足其物質上、生理上的需要，讓我們更致力關懷他們心靈的需要吧！