本會每年舉辦主日學主日，目的是提醒我們關心教會的主日學事工，同時指出主日學對我們信仰生命成長的重要。各位弟兄姊妹，你如何使信仰生命不斷成長呢？你重視聖經的教導或教導聖經嗎？
主日學的起源是瑞克斯（Robert Raikes）看見當時英國許多貧窮工人家庭，無法照顧教育子女，他們有些淪為廉價童工，有些更因此踏上歧途，造成社會隱憂。瑞克斯亦看見他們靈性上的需要。起初他每天教導這些孩子，從基本生活習慣，如吃飯前要洗手，服裝要整齊，然後教導他們待人接物，怎樣讀聖經等。到了1780年，則以主日下午的時間，招聚六至十二歲的兒童，教導他們認識上帝及聖經。1783年他在主編的雜誌發表3年來主日學的經驗及呼籲支持，得到各地教會紛紛響應開辦主日學。當時英國教會非常重視主日學教育事工，亦藉著主日學事工，令到教會得到復興，社會也隨之有美好改變。
今天，香港兒童再不欠缺接受教育的機會，主日學的事工可以更專注於真理的教導，同時亦不單只以兒童為對象。主日學的模式現變得多姿多彩。根據今年四月中本會的主日學事工執行委員會問卷調查所得，主日學除了傳統的教學模式外，還有Awana、福音粵曲、讚美操、話劇教學及推動學生靈修計劃等。有些堂會的主日學更為學員安排暑期兒童營、暑期聖經班、讀經營、聖經問答比賽、遊戲競技日、退修日及祈禱俠等活動。這些主日學的活動亦不限於禮拜日舉行。除了主日學以外，有一些堂會舉辦聖經學堂、查經班、信仰栽培課程及門徒課程（紅色、綠色.紫色及金色）……這都是希望弟兄姊妹掌握聖經全面的真理，以致聖經話語實踐於我們每天生活言行中。
各位弟兄姊妹，讓我們肯定信仰生命成長的重要，重視主日學及聖經的教導，正如希伯來書6:1上「所以，我們應當離開基督道理的基礎，竭力進到成熟的地步」，以弗所書4:11-13「他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧者和教師，為要裝備聖徒，做事奉的工作，建立基督的身體，直等到我們眾人在信仰上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，達到基督完全長成的身量。」的提醒。願我們把握每個學習聖經的機會，擺上時間精神，不怕付出努力和代價。願主日學老師能像瑞克斯一樣看見需要，以基督耶穌的心來關愛學生，引導他們明白真理。
最後願主日學成為學生及老師蒙恩蒙福的途徑！
今年七月初，一宗歷時多年的爭產案終於完結。事主商人因偽造遺囑及行使虛假文書兩罪被判囚十二年，同時遭法官狠斥為無恥、邪惡、極度貪婪的騙子。這案實是警惕世人，亦顯明了「貪財是萬惡之根」（提前6:10上）的道理。
路加福音12章13節至21節記載主耶穌對一群人講述一個無知財主的比喻，當時有一個人請耶穌吩咐他的兄弟和他分配家產，而主耶穌卻看見那人心中的貪念。主耶穌說：「你們要謹慎自守，躲避一切的貪心，因為人的生命不在於家道豐富。」（路12:15）人若以追求物質富裕和生活享受為人生終極的意義，這便忽略了人生的短暫與上帝的審判。主耶穌吩咐我們，不要被錢財纏累，教導我們免去貪心的秘訣；「你們要變賣財產賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊和用不盡的財寶在天上，就是賊不能近，蟲不能蛀的地方。因為你們的財寶在哪裏，你們的心也在哪裏。」（路12:33-34）
另一方面，保羅在歌羅西書3章1節至17節教導信徒重整生命的優先次序；要棄絕惡行，追求良善。我們既與主耶穌基督同死同復活，我們一舉一動就應有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。（羅6:4）我們改變生命追求的方向，治死身體的惡行（即脫去舊人），披戴主耶穌基督的美德（即穿上新人）。這樣我們便能經歷、活出豐盛的生命，榮耀上帝！
各位弟兄姊妹，願我們稱謝上帝，因他本為善，他的慈愛永遠長存！（詩107:1）願我們多結聖靈的果子，「就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」（加5:22）願我們常常禱告：「主啊！將你的話語刻在你子民的心版上，使他們能選擇愛慕你的聖潔及遠離罪惡，求主在他們生命中作成敬畏上帝的心，保守他們不是單單遵守一些教條，而是在所行的事上討你的喜悅，並在他們裡面陶造清潔的心，使他們在善上聰明，在惡上愚拙。」阿們！（改寫自「為兒女禱告文」）
在福音書中，記載了不少主耶穌在世時醫治病人的事蹟，而早在舊約出埃及記十五章廿六節，上帝說：「你若留心聽從耶和華——你上帝的話，行我眼中看為正的事，側耳聽我的誡令，遵守我一切的律例，我就不將所加於埃及人的疾病加在你身上，因為我是醫治你的耶和華。」另外，在歷代志下七章十四節，上帝說：「這稱為我名下的子民，若是謙卑自己，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」上帝的名字稱為「耶和華拉法」。今天，我們所信的上主是一位大有醫治權能的主，祂是醫治我們及我們的地方的大醫生。
綜觀馬可福音，可以認識到主耶穌在不同地方，治好各種病人，又趕出許多鬼。主耶穌曾醫治一個污鬼附身的人（可1：23-28），醫治正害熱病西門的岳母（可1：29-31），潔淨長大痳瘋的（可1：40-45），治好癱子（可2：3-12），醫治手枯病人（可3：1-5），治好格拉森鬼附者（可5：1-20），醫治患血漏的女人及叫睚魯女兒復活（可5：22-43），治好革尼撒勒的病人（可6：53-56），醫治敍利非尼基婦人之女（可7：25-30），治好一個耳聾舌結的人（可7：32-35），醫治伯賽大的瞎子（可8：22-26），治好鬼附之小孩（可9：14-29）及醫治瞎子巴底買（可10：46-52）。
各位弟兄姊妹，我們有否發現自己某些需要醫治的地方呢？自從人類始祖犯罪，人的身、心、靈便患病，並且要面對死亡。在「因為我耶和華是醫治你的」一書中提到「醫治包含多個層面，包括身體、言語行為、關係、情緒、思想、良心意志及靈裏。」大部分人包括了基督徒，最關心是身體的病得醫治。事實上，我們需要全人的健康，我們需要來到上主面前被主醫治。
主耶穌說：「健康的人用不着醫生，有病的人才用得着。我不是來召義人，而是召罪人。」（可2：17）主耶穌問：「你要痊癒嗎？」（約5：6）這仍是上主向我們發出的呼喚！愛的呼喚！