中國五千年的傳統文化源遠流長，很多古籍經書的內容充滿着人生智慧，對於我們今天身處的「疫境和逆境」中，都能得着很好的提醒和幫助。在今天中國主日中，更加值得我們學習和珍惜中國傳統美善的文化和德行。「上善若水」和「厚德載物」是其中我很喜歡的兩句雋語。「上善若水」出自《老子》：「上善若水，水利萬物而不爭。」是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。「厚德載物」出自《易經》：「……君子以厚德載物。」大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
環觀新冠病毒最近在中國不同的省巿再度肆虐，我們祈求疫情在國內能早日受控，讓人民能儘快恢復正常生活，不再受到疫情威嚇，在這艱難時刻，彼此能同舟共濟與互相扶持，一同活出人生真善美的德行。更期盼我們的國家，能帶領人民一起追求和活出「上善」和「厚德」的生命，讓國家的未來充滿着安穩、自由、幸福和美善。「上善」和「厚德」也是本會屬靈傳統的特質，在屬靈學習和成長之路，會祖衞斯理約翰也曾經教導我們要追求「成聖」和「完全的天路歷程」。所以，我們也要為國內的信徒懇切祈求，在身處疫情的困境中，彼此關顧與激發愛心，並且能幫助和服侍有需要的鄰舍，結出聖靈的果子美好的見證。
今天不單是「中國主日」，更是聖靈降臨主日。今天主日的經課使徒行傳2章1-21節，讓我們能再一次重新思考聖靈的大能。聖靈昔日降臨在初期教會的信徒身上，賜給他們不同的恩賜與彼此配搭，使他們得着能力、勇氣和權柄，放膽宣講上主的福音，讓凡求告主名的都必得救（21節），並且一起經歷聖靈施行的神蹟奇事（19節）。上帝在五旬節應許將聖靈澆灌給初期教會的僕人和婢女（18節），同樣，只要我們憑着信心和完全謙卑降服在主面前，相信聖靈今天也會降臨在中國和香港教會信徒身上，更新和改變我們的生命。
「上善」、「厚德」與聖靈的果子，都是我們「成聖」屬靈生命應有的表現。祈盼上主憐憫和恩待中國及香港教會，在我們今天身處動盪不安與迷失惶惑的年代中，得着聖靈的充滿，悔改回轉，行走在他指引的道路中。
英國著名歷史學家湯恩比博士（Arnold Toynbee）約在五十年前於《展望二十一世紀》一書中說了這樣的話：「今天的人類社會已經到了最危急的時代，而且還是人類咎由自取的結果。」環觀今日的世代充滿着動蕩、不安和苦難的日子，湯博士五十年前已能洞悉先機！
過往一年，中港關係急劇變化。有人覺得香港政府能適切回應國家的政策管治，社會民生趨向安穩，也有人對於這種驟變憂心忡忡，感覺香港變得陌生。無論如何，香港是中國的一部分，血濃於水，彼此需要互敬互重與互諒互讓。今天是中國主日，我們為國家近年的發展，在各方面能有美好的進步獻上感恩，我們更需存謙卑、敬畏和懊悔的心，為國家未來能抱持更寬厚的心懷和更開放的管治，人民有更民主、自由與幸福的生活祈禱！
保羅在哥林多後書提醒我們，「我們這短暫而輕微的苦楚要為我們成就極重、無比、永遠的榮耀。」（林後4:17）苦楚和榮耀好像是兩種截然不同的經驗和結果，但兩者有密切關係。任何人都祈望在生命中得着榮耀，但榮耀背後的代價，就是需要承受苦楚。天下沒有白吃的午餐，更沒有不用付上代價的榮耀。我們需要為香港、國家和上帝的國度，承受短暫而輕微或是長久而沉重的苦楚，這些苦楚卻能成就將來極重、無比和永遠的榮耀！
保羅繼續勉勵我們，「因為我們不是顧念看得見的，而是顧念看不見的；原來看得見的是暫時的，看不見的才是永遠的。」（林後4:18）我們需要心懷遠大的眼光和屬靈的深度，眼前事情有它重要價值，但我們所關注的不單是看得見和暫時的，我們更要顧念看不見和永遠的，因為永遠是上帝賜給我們未來無窮的應許與恩典。永遠帶給我們無比信心與盼望，使我們有能力顧念暫時的苦楚。
「以苦楚成就榮耀、從永遠顧念暫時」，由聖靈而來的信心和大能是最重要的秘訣，「但我們既然有從同一位靈而來的信心。」（林後4:13上）今天不單是「中國主日」，又是聖靈降臨後的第二主日，願聖靈的火焰能不斷煉淨和更新我們和教會，讓上帝的旨意行在地上，如同行在天上。
「他救了我們，並不是因我們自己所行的義，而是照他的憐憫，藉着重生的洗和聖靈的更新。」（多3:5）
今天是棕樹主日，傳統教會稱之為聖週或是受難週的開始，預表着耶穌基督將要騎着驢駒子進入耶路撒冷，為要成就上帝賜給我們救恩的應許和永恆的盼望。讓我們今天一起重溫耶穌基督成聖之旅，期盼我們能學習與體會他的心腸。
當耶穌進入耶路撒冷的時候，雖然有不少的門徒和群眾夾道歡迎想擁戴他為王，但同時也受到眾人的嘲笑和唾罵，並且要將他釘在十字架上。耶穌心裏很清楚這是一條不歸的苦路，但他願意持守着勇氣將自己交在上帝的手中。還有，耶穌騎着驢駒子進入耶路撒冷，表示他是抱着虛己謙卑的心來成就上帝的救恩。保羅在腓立比書提醒我們：「他本有上帝的形像，卻不堅持自己與上帝同等;反倒虛己，取了奴僕的形像……」（腓2章6-7節上）最後，耶穌懷着堅定不移的信心，順服上帝的旨意在十字架犧牲以完成救恩的代價：「存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓2章8節下）
在過往兩個多月，全球多國受到新冠狀肺炎病毒肆虐的傳播而帶來空前的苦難，我們應如何自處，和受難週帶給我們甚麼樣的啟迪去回應呢！首先，我們要重新反思對苦難的認識和預備，保羅在帖撒羅尼迦前書教導我們：「人正說「平安穩定」的時候，災禍忽然臨到他們，如同陣痛臨到懷胎的婦人一樣，他們絕逃脫不了。」（帖前5章3節）我們在世上都需要經歷苦難，耶穌也曾經驗和勝過苦難，我們要學習他的榜樣，守着勇氣戰勝新冠狀肺炎病毒的威嚇！另外，當我們面對生命的脆弱與無常是如此接近我們時，我們更加需要謙卑在主的面前，讓我們能時刻親近和倚靠主：「我遭遇災難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的倚靠。」（詩篇18篇18節）最後，當我們因每天接收很多負面的訊息而可能帶來信心的動搖時，我們更加需要常常仰望上主，求主在這特別艱難的時刻賜給我們無比的信心：「仰望我們信心的創始成終者耶穌，他因那擺在前面的喜樂，輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，如今已坐在上帝寶座的右邊。」（希伯來書12章2節）
疫情已過了兩個多月，按現時的情況還會持續一段時間，所以，現在我們最需要和最難學習的功課便是等待，盧雲神父曾經教導我們：「等待好像一個乾涸的沙漠，處於我們現在和想要去的地方」。求主施恩憐憫，每天賜給我們忍耐和平安。
「……就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望……」（羅馬書5章3-4節）
「你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」（詩篇121篇8節）