關於我們會祖衞斯理約翰的生平，相信凡是本會會友都應該十分熟悉，耳熟能詳了。不過要研究一個人的一生不應單從外表來看他曾作過甚麼？曾擁有甚麼？和對人類或社會有甚麼貢獻？而應該更深入地了解其生命的特質，進而反省我們從他的生命學到了甚麼？正如亞密厄爾曾說：「並不是憑他『有』甚麼？甚至他『做』甚麼？可以顯出一個人的價值，而是憑他『是』甚麼？」
當然，衞斯理先天的質素是我們無法學習的。比方來說，他的聰穎，口才和寫作都是個天才。十七歲便入讀牛津大學，廿三歲入牛津的林肯學院作院士，任邏輯學、哲學、希臘文的講師，廿四歲取得碩士學位，在美國短時間便可以用德、意、西班牙文講道，他的寫作除宗教外，有英國史、羅馬史、倫理學，編希伯來文、希臘文、德文及法文字典，更有一部醫學手冊，介紹七百二十五條藥方，可治二百四十三種疾病，一七九一年已出版了廿三版……這一切的一切，都不是我們可以學到的，但他有一些質素卻是我們可以學習的：
嚴謹的生活和敬虔的習慣：他每天四時起床，每天寫日記，他在求學時期組織「聖會Holy Club」敬虔祈禱，鑽研聖經，追求聖潔，立志行善。
敏銳的屬靈觸覺：他不斷反省個人與主的關係，常常感覺自己愛主不夠，承認自己信心不足，追求信仰的確據。
不斷學習追求的精神：在思想矛盾衝擊中，他尋求答案，他曾說：「我去感化印第安人，誰來感化我呢？」「我所要的是保羅介紹給全世界的那種信仰……」這些不斷的追求學習的精神，至令他獲得了「亞爾德門街靈性復甦」的經驗。
愛主和愛人靈魂的心：他佈道的熱誠是我們所景仰的，他一生騎馬行了廿五萬哩路，講道四萬次，橫渡愛爾蘭海峽四十次，他以全世界是他的牧區。
關懷貧弱和施與的表現：他一生過簡樸生活、濟助貧病，終生奉行。他說自己在倫敦只擁有兩隻銀匙羹，另兩隻在布里斯陀，但不會再買，因這麼多人仍需麵飽。他的收入由三十鎊至一百二十鎊，但他仍只用廿八鎊，其餘完全奉獻給貧窮人。他的名言：「盡你所能，盡所有方法，在任何地方，任何時間，對所有人，堅持到底，盡量作美好的事。」
伙伴合作同心和大公精神：最難能可貴的，是他一生中有一班同心同行的好同工，支持他的工作，和他對教會的大公精神，實踐主耶穌合而為一的使命。
衞斯理當然仍有其他美好的生命特質，但由於篇幅所限，只能簡述幾點，際此「衞斯理主日」與列位主內同道共勉之。
聖誕詩歌有誰不喜歡，但能唱出真義，表達愛意，動人心弦，則談何容易。
第一首聖誕歌是在二千年前的伯利恆的曠野唱出，當年天使的歌聲安慰和感動了無數失望痛苦的群眾，但願今天仍帶給我們希望和信心：
１．不要懼怕（安慰的聲音）
２．大喜的信息（歡樂的佳音）
３．關乎萬民的（屬於所有人的）
４．為你們生了救主（拯救者的來臨）
５．包着布、臥在馬糟裏（窮人的福音）
６．那就是記號了（希望的記號）
７．至高榮耀歸上帝，地上平安屬世人（榮神益人的表現）
這首聖誕歌的中心是主耶穌，因着他的誕生帶給人類平安的喜訊和對將來的盼望，但是，這首歌已唱了二千多年，人心仍是如此頑梗，平安仍是那麼遙遠，平安的歌聲，處處可聞，實際上人心仍盪亂不安。這使我聯想到1914年的聖誕節，第一次世界大戰德軍與協約國的軍隊在法國戰線的戰壕對峙，但在12月24日聖誕夜，在西方戰線沿線的交戰點，德軍士兵將點上蠟燭的樹放置在戰壕的胸牆上，並且唱起「平安夜，聖善夜……」來，協約國士兵也善意回應，雙方共同創造意外的和平，原本互相為敵的士兵，竟然握手，唱詩和交換禮物，這就是所謂「聖誕休戰」，發生在一百年前的今天，但今天人類仍生活在一個不安的世界，戰爭、兇殺、飢荒、地震、顛沛、流亡、生離、死別、恐佈仇恨……今天，這傳奇故事仍會發生嗎？
最近，聽了一首賺人熱淚的短歌「To Believe信靠」，由一位年輕的歌手Jackie Evancho唱出，個人認為這是一首最能表達聖誕真義的詩歌：
「每當我躺下睡覺前，我向主提個小要求，雖我有一切所需，但這次不為我自己，這世上有太多的人，連一塊棲身之地也沒有。
讓爭鬥平息，讓你兒女們能平安，擦乾他們的眼淚。
讓他們都相信，有一天，當飢餓和戰爭都遠離，絕望之中有希望，每隻麻雀祢都已數算過，祢當然垂聽他們哀求禱告，讓我們每天都能夠信靠，能同情他人的悲傷，叫我們不要忽視窮苦人的悲泣，否則他們的痛苦仍然存在……
讓我們行在祢旨意中，那時互相都能看見祢慈愛的顔容……」（https://www.youtube.com/watch?v=foUrBztgzZA）
但願今天我們唱聖誕詩歌的時候，真能唱出上帝真摯的大愛，「在至高榮耀歸上帝，在地上平安歸世人」阿們。
一首耳熟能詳的詩歌其中有一句：「感謝神，路旁玫瑰，感謝神，玫瑰有刺。」使我想起了另一句名言：「有人埋怨上帝將刺放在玫瑰花上，但為甚麼不感謝上帝他把玫瑰花放在刺中。」馬提生牧師（George Matheson）也有一段禱文如此說：「我的主啊！我從未為我的一根刺感謝你，我曾為我的玫瑰花感謝你千萬次，但沒有一次為玫瑰花的刺而感謝。我常常希望我的十字架得着補償，主啊！教我認識我十字架的榮耀，教我認識我的刺的價值，指示我透過痛苦的道路來到你跟前，指示我，我的淚水可以變為美麗的彩虹……」保羅也曾為他的一根刺而感恩，並且肯定主的恩典夠他用，因為主的能力在人的軟弱上顯得完全。（林後12:7-10）感恩是用另一種眼光看事物，用一種積極的態度來回應生活的一切，因為感恩是一種生活的態度，也是一種生活的藝術，更是一種生活的美德，感恩節可以過去，感謝的話可以說完，但一個感恩的人就好像一塊吸滿了水的海綿，隨時隨地都能擠出感謝的水，來滋潤自己和別人容易枯竭的心靈，來潤滑人際間脆弱的關係。
今年的感恩節我們都好像籠罩着一層濃霧，為着香港社會的問題，我們的心情都是十分沉重的，有人說在順境時說感恩是容易的，但在逆境中說感恩則十分困難了，不過，就我們基督徒的信仰立場而言，不能感恩，也要感恩，所謂「凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」（帖前5:18）
感謝是不受環境影響的，為歡笑感謝，也為眼淚感謝，因為在流淚時，學會了忍耐和體諒。為健康感謝，也為病痛感謝，因由病痛中，學會了安慰別人的功課。
感謝是體諒的，雖然喜愛那陽光明燦的日子，但也為細雨霏霏或傾盆大雨的日子感謝。因為農夫需要雨水，瓜果菜蔬更需要雨水的滋潤。
感謝是生生不息的，小感謝生大感謝，多感謝就有更多的感謝，越感謝覺得越需要感謝。
感謝是豐富的，它帶來喜樂、諒解、同情、安慰，有感謝就有知足，沒有嫉妒、紛爭、自私和驕傲。
我們更要為主耶穌基督而感謝，因他救贖的大愛，賜給我們喜樂、盼望、平安，更賜給我們一個常常感謝的心。
「讓我們以感恩的態度面對生活的一切，因為這都是上主給予我們學習的功課，讓我們一同感謝主吧！」