北京奧運會現正進行得如火如荼，當我們為著一幕又一幕精彩的競賽和一次又一次刷新的紀錄而歡呼喝采之際，是否記得奧運會除了「更快．更高．更強」這格言之外，還有五環緊扣的標誌和「體育就是和平」等口號，箇中有著宣揚世界和平及世人團結的重要目的呢？然而，現今的世界是否真的有因為奧運會的熱潮而變得更和平和團結呢? 答案似乎並不是。國與國、人與人，仍然會因為彼此間的不同而疏遠，更因為彼此間的衝突而互相攻擊。
回看我們各人的處境，有否忽略了身邊一些不熟悉的人的需要？有否為與那些跟我們不同的人共處而感到厭煩呢？有否常常為了我們在不同處境下的各種敵人而感到怒不可遏呢？又或是簡單地問一下自己，在我們的日常生活中，我們會選擇成為一個關係的建立和復和者，還是一個關係的逃避和破壞者呢？如果我們作為基督的門徒，都沒有為世上的和平和團結而付上努力，我們還能期望甚麼人去為我們或許說得準確點是（上帝）完成這偉大的目標呢？
今天的經文告訴我們，無論是三番四次悖逆和離棄上帝的猶太人，或是猶太人所忽視和輕看的外邦人，都是上帝所愛和所要拯救的，甚或如以掃和雅各這對從小便相爭到仇深似海的死對頭，最終仍能在上帝的愛和真理中彼此和解。和好的秘訣就如聖經所說：「我們愛，因為上帝先愛我們」。問題在於我們是否真實地經歷到上帝在我們身上那份無條件的救贖大愛，好讓我們能以上帝的眼光去看身邊的每個人，特別是那些與我們無關的人，不同的人，以及有衝突的人，唯有如此，和平、團結和合一等美好的果實才能從我們的生命中大大地開展。
自小就喜歡音樂和各類運動的我，很早便明白到操練的重要性。因為無論學習任何的樂器或運動項目，如果操練不足，都不會有甚麼大進步，更不用期望能有甚麼大成就。同樣地，我們所寶貴的信仰和屬靈生命，一方面是上帝白白的恩賜，但我們同時需要殷勤地操練才能達到敬虔的地步。正如擁有一個高品質的小提琴，也不保証能奏出美麗動人的樂章。
話須如此，我們香港人的生活真的是非常繁忙。很多的弟兄姊妹的分享是，能夠安排出來作操練敬虔的時間不多，即使能努力擠出時間，亦常常缺乏精神和力量，以致操練變成了一件苦差，最終也逃不過放棄的結局。
為此我希望向大家發出三個提醒：
第一， 我們必須有操練敬虔的決心，否則談甚麼也是無用，因為它是關乎我們今生和永生的好處。如果我們能夠為世上的工作和興趣負上大量的時間和精神，而忽略了屬靈的操練，那麼我們便必須重新思想上帝的大愛，和重新肯定信仰在我們生命的意義。
第二， 我們必須選擇好的方式去操練敬虔。例如選擇在一天中自己最精神的時間，尋找一處能讓自己最專注的地方、以及設計一套令自己最容易投入的計劃，都能使我們的操練變得更有趣味和事半功倍。
第三， 我們必須信賴上帝的引導和幫助。基督信仰所強調的是神人的合作，在操練的過程中千萬不要忘記上帝的臨在，否則我們的操練只會變成形式化和沒有意義，情況就像坊間一些自動彈奏的鍵琴一樣死板和沒有生氣。相反如果我們能在每次操練的過程中都經驗到上帝的同在，我想世上再沒有甚麼事情能令你不再操練敬虔了。
談到敬拜，我們很快便會聯想到許多不同的「方式」（或是所謂之「禮儀」），近年我們教會中大部份堂會，都不約而同地進行崇拜禮儀的更新，我想是非常好的，因為它能讓我們向至高和至愛的上帝發出更美好的敬拜。
只是大家或許也有過類似的經歷；就是在一場非常精雕細琢的敬拜中完全感受不到上帝的臨在，又或是在一場雜亂無章的敬拜中深受上帝的感動。因此我們相信在方式和禮儀之外，崇拜更新中應該還有其他需要我們關心的要素，昔日主耶穌曾告訴我們敬拜是要透過「心靈」和「誠實」（原文或應譯作「真理」），如果我們將崇拜禮儀看為敬拜上帝的原理和法則（即「真理」），那麼我們另外需要的就是一顆敬拜的「心靈」。這「心靈」一般被解釋為熱切地渴慕敬拜上帝的心，但今天崇拜的主題所要提醒我們的卻是另一種不同的心態，就是要我們在敬拜中努力地以信心去抓緊上帝自己寶貴的應許，這應許就是上帝要悅納、並引導我們一切向祂真誠的敬拜。
主耶穌曾應許我們說：「凡祈求的就得著，尋找的就尋見，叩門的就給他開門。」雅各書中也提醒我們說：「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」因此我們要緊記、並且深信，上帝渴望我們真誠的敬拜祂比甚麼都要緊，只要我們把自己敬拜的心全然地交託在祂手裡，祂必要親自成全，而當中也再沒有任何人或事能夠攔阻我們到達祂的面前。但願我們所有的不單是一顆渴慕敬拜上帝的心，同時也是一顆堅定倚靠上帝應許來敬拜的心，讓我們在歸榮耀與上帝之時，也能更真和更深地在敬拜中經驗上帝的臨在。