傳道書一直給我們的感覺都是非常玄妙的一卷書，當中充滿了屬靈的智慧，例如多次地描述到人生的虛空，但最令我們困惑的是，如一章十六至十八節所說：「我心裏議論、說、我得了大智慧、勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧、和知識的事。我又專心察明智慧、狂妄、和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧、就多有愁煩，加增知識的、就加增憂傷。」究竟知識和智慧是否值得我們努力追求呢？還是它也不過只是捕風呢？
對基督徒來說，我們都相信基督教信仰的真實性，然而相信和瞭解之間有著一些很大的差異，是很值得我們去反思的。記得我讀神學之前，當了好幾年中學的數學老師，其間常常要去幫助高中的同學們認識許多數學定理的推論過程，其中有很多同學雖然經過多番解釋仍未能明白，最後我只好叫他們緊記那些定理的結論，嘗試好好地把它們應用在運算之中。可是這一班同學，因為未能完全掌握推論的過程，往往只要在問題上遇上一點兒的變化，便很容易出現誤用程式的錯失，未能好像那些瞭解定理推論過程的同學們，即使問題如何地轉變，亦難不到他們的應變能力。
回看我們各人的信仰，多少時候我們所相信的道理，其實只是從牧者、或書本、或其他信徒而來的，根本未曾經過自己細心的思考、求證、以至消化，難怪我們在行道的過程中常常有一種格格不入、甚至是非常為難的感覺，每當遇上一些稍為似是而非的處境時，我們更不曉得如何面對，對於這樣的一種信仰，所有的知識也只可算是捕風，對我們一點功用也沒有，反會很容易令我們質疑上帝道理的真實。但願我們從今以後都不單只做一個知道信仰真理的信徒，更要做一個明白信仰真理的好門徒。
信徒都知道，祈禱是非常重要的。因為我們信仰的核心就是與上帝的關係，而這份關係的培養，最主要的是透過我們禱告的生活；也即是說，缺乏禱告的信仰絕不可能是好的信仰。從積極的角度來看，既然我們深信上帝的能力和慈愛，禱告更是讓我們明白上帝的心意，並得著上帝無窮能力的最好方法。然而，禱告的方法和方式可算是千變萬化，到底怎樣的禱告才是最理想的呢？
聖經中許多的經文教導我們，禱告必須要有信心，因為只要憑著信心求，就必蒙垂聽、甚至應允，只是有時候當我們太有信心時，卻忘記了仍要禱告交托，在我們信心軟弱的時候，我們又不太願意禱告，而更重要的是，信心的大小，很多時候並不是由我們控制，那麼在信心以外，在禱告的操練上是否有更重要的東西呢？
有，就是一顆儆醒的心，亦即是一顆永不言倦，永不灰心地堅持禱告的心。記得馬太福音九章裡那位孩子的父親，他面對兒子所遭遇的困境，痛苦地發出無奈的叫喊道：「我信，但我信不足，求主幫助。」他雖然知道自己信心不足，但他仍堅持向主呼求，以至最終還得到主格外的施恩憐憫，豈不說明儆醒比信心更加先決和重要嗎？
親愛的弟兄姊妹們，無論今天你所遭遇的是或大或小的事情，無論你今天是否信心十足，更無論今天你是否願意禱告，讓我們緊記一件事，總要儆醒禱告，就不會墮入迷惑了。
你認為世上最可笑的是什麼呢？我聽過這樣的一個答案，就是當兩個人爭奪一件東西，並面紅耳赤地告訴對方「是我的」的時候。因為他們竟不知道甚至最基本的──自己的生命，也不是屬於自己的。
三月四日是我們教會的大日子，當日各堂的弟兄姊妹聚集一起，向上帝獻上感謝和崇敬，當中的感受也許因人而異，但對自己而言，實在被過去多位熱心事主的宣教士和牧者深深感動。
而且我知道上帝為我們教會所作的，遠遠不只這些。只要我們願意打開心靈的眼睛，便會看見上帝豐盛的恩典。不單在我們健康和豐足的時候，更在我們軟弱和缺乏的光境中，賜我們因祂同在而有的、出人意外的平安。
然而有多少人會在感恩當中思想到上帝的心意呢？當我們領受這麼多之後，我們是否只會為自己再尋找更多呢？還是甘心樂意地將主的恩典交在上帝手中，並跟隨祂的心意去服侍我們身邊有需要的鄰舍呢？
但願我們一起學習實踐信仰，不再用各種不同的借口，如「冇時間」、「遲纒先」、「唔知做乜」，或是「唔知點做」等。讓我們都能首先重新認定祂是萬恩的主宰，在祂的引導帶領之下，盡己所能，活出信仰，並得蒙祂的喜悅。