「我信我主耶穌基督，上帝的獨生子，……第三天從死人中復活……」每次當我們宣認信仰時，會否停一停、想一想，耶穌的復活對我們有何意義？
保羅說：「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入祂的死麼。我們若與基督同死，就信必與祂同活」（羅六3, 8），「所以你們若真與基督一同復活，就當求上面的事」（西三１）。耶穌的復活不單使我們越過死亡限制，同時為我們帶來生命的新方向──不以地上的事為人生的追求目標。作為耶穌基督的門徒，我們活在世上，有各種當盡的責任；要盡地上的責任，又不思念地上的事，談何容易！
保羅在歌羅西書第三章說，我們已死的生命與基督一同藏在上帝裡面，又一同顯現在榮耀裡（3-4節），意思說，我們的生命因信主跟從前不再一樣，所以能在每日所行所想的事上，顯出基督的形象。換言之，我們能在每日生活裡顯出耶穌的生命質素──愛耶穌所愛的，想耶穌所想的，並從耶穌的眼光看事物。那麼，怎樣能達成呢？保羅為我們提供了有效方法，就是「求」──積極追求（1節）和「思念」──擺上心思（2節）。
各位弟兄姊妺，今天我們要面對一個事實：縱然我們已跟隨主，卻常迷失在生活裡，弄不清人生目標何在。保羅提醒我們，真正與基督同復活的人，不以世界的眼光看事物；因此，物質的享受、刻骨銘心的愛情、錢財的保障、入讀名校的子女、個人的成就，並不是我們人生中最重要的渴求！惟有追求活出耶穌基督的形象（生命質素），才是我們每天生活中的首要目標。
讓我們時常思念那「真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的」（腓四8），積極追求「和平、溫良柔順、滿有憐憫」（雅三17），並讓聖靈掌管，結出聖靈的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制（加五22-23）。
將近九十歲的蘭姐由老人院舍房間緩緩步往飯堂，職員經過她身邊，問候她說：「唏，蘭姐，你今天怎麼樣？一切好嗎？」蘭姐回答說：「還不是這樣！」她停了一停，想了一想，繼續說：「一天老過一天囉，有甚麼辦法！」蘭姐的回答道出人生的實況與無奈。談到老齡，你想起甚麼？容顏衰老、記憶力消減、身體機能衰退、病痛纏身、缺乏生產力、社會的沉重負擔……，這麼多的負面印象，難怪談老色變！
當我們翻開聖經，看到的卻是另一幅圖畫──「白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上必能得著」（箴言16:31），還有「白髮為老年人的尊榮」（箴言20:29下）。聖經告訴我們，老齡不但是上帝祝福的記號，也是智慧與尊榮的象徵。按政府發表的人口政策專責小組報告所指，香港人口逐漸老化，預計到二零三一年時，每四人中便有一位是六十五歲或以上的人士。老齡是一個不爭的事實，我們如何面對個人老齡化的問題，同時幫助身邊的長者在晚年歲月活得有意義？
盧雲神父在《生命的頂尖》（Aging: The Fulfillment of Life）一書中指出，老齡化是每一個人都會遇到的境況，問題是人用甚麼態度來面對。一般人認為老齡化是一條邁向黑暗的道路，因為生命的老化帶來焦慮，令人產生恐懼，害怕孤單、分離、失去自己和面對死亡。盧雲神父卻認為，老齡化可以是一條邁向光明的道路，人透過關懷照顧，可為老化中的人（個人和他者）帶來新希望和遠象。盧雲神父更指出，關懷照顧長者最重要的不在於善待他們、時常探望、照顧他們的起居飲食，而是我們首先正視並接納自己的老齡化問題；只有這樣，我們才能體會長者的境況、聆聽他們的心聲，給予他們合宜的關懷照顧，讓他們活得更有意義。
敬老主日提醒我們尊敬長輩，並實踐聖經教導之敬老及護老精神，因此我們必須對老齡化有正確觀念，接納自己也在老化過程中，不去逃避否定，讓自己的「老人」身份健康成長。如此，我們才能真正進入長者的世界，實踐敬老護老的教訓。
有一位喜愛唱詩的老信徒，在晚年時患上舌頭癌，為保存性命，逼於無奈要把舌頭割去。在手術室裡，他問醫生：「做過手術後，我還能唱詩嗎？」醫生一時傷感起來，不能作聲，只搖頭表示不能。於是這位老信徒就請求醫生把他扶起，他要唱最後一次詩歌，他說：「我一生常常歌唱，如今將要不能再唱的話，我要唱一首感謝的詩。」說罷，他便懷著信心地高唱：「一息尚存我要讚美，直到目瞑聲竭身死；歌唱之日永無停止，我心我靈仍要稱頌。」這雖然是故事一則，但當中告訴我們，任何時刻都要歌唱稱頌我們的主。
另外有一首英文詩歌，內容大意是：「我有千個舌頭能發千把聲音，我心靈在主裡便滿有喜樂；無論在任何地方，我都要唱讚美的詩歌，向萬人宣告上帝在我身上的作為」。歌唱是基督徒生活的重要部分，在任何場合裡，我們都會唱詩，不論是個人靈修、集體敬拜、團契小組、歡樂喜慶、哀傷憂愁，都會用詩歌表達對上帝的感謝、讚美、渴求、仰望。透過詩歌，我們可以唱出信仰，表達出我們對上帝的認識，並對祂的信靠。事實上，歌唱是一種敬拜上帝的行動，表達對上帝的尊崇，慶祝基督耶穌的救贖和聖靈的帶領，使我們能在生活中歸榮耀予上帝。
循道理宗被譽為是在詩歌傳統中誕生的「歌唱的教會」，早期的循道理宗信徒透過唱詩歌，確定自己作為上帝兒女的身份，並從當中學習信仰。作為循道理宗的信徒，我們每次唱詩時帶著怎樣的態度來唱呢？好的詩歌裡包含豐富的信息，並且能帶來復興的大能，當我們投入去唱時，無論在思想、感受和行為上，都可以被更新過來。記得有一次在崇拜中，唱著「就是這樣無善可陳，皆因我主流血捨身，又因我主召我親近，上主羔羊，我來，我來」時，心裡泛起一陣感動，熱淚盈眶，在感受自己卑微的同時，也感受到上帝的厚恩，使我在上帝面前更去謙卑降服。
讓我們尚存一息都以詩歌稱頌上帝，學習認識和表達信仰。