咫尺毗鄰的澳門，在我們人生中或許已拜訪過多次。上一次你到澳門的日子是在何時？在那裏幹甚麼？遊玩、豪食、過境、工作、探親……？吃喝玩樂，經過商家傳媒的營造下，澳門給我們的印象就是這樣吧！
澳門在四十年代末至六十年代初，因着西方經濟帶動，逐漸開放和發展，政局轉變導致移澳者眾，不同差會在澳門建立教會，信徒熱心佈道，這期間的宣教工作十分興旺。可是，也隨着政治逆轉帶來動盪和移民潮，以致教會和社會的氣氛日趨低沉。時至今天，澳門的宣教工作仍似原地踏步。
我們如何回應耶穌的教導和託付？當耶穌提醒我們不要懼怕，要為自己預備不壞的錢囊和用不盡的財寶在天上，那時我們的心在哪裏？當耶穌提醒我們要作警醒的僕人，等候主人霎時來到和按時分糧給人，那時我們在作甚麼？耶穌指斥當時的人曉得看天色而知氣象，卻不曉得分辨時代情況。我們的屬靈生命是脆弱又淺薄嗎？還是有用不盡的天上財寶？能敵擋時代潮流的衝擊嗎？能承傳耶穌託付的使命嗎？
要繼續堅守耶穌所託付的宣教使命，不一定要擁抱雄才偉略，但卻不能沒有熱誠——一份對生命和對信仰熱切追求的熱誠，這份熱誠是因着經驗過耶穌的愛，經驗過聖靈在心靈中同在的能力，經驗過生命的成長，這經驗就是自己的「錢囊和在天上用不盡的財寶」。
石地可以再開花嗎？記得從前讀過一篇文章「榕樹的美髯」，其中描述榕樹生長的特質，樹根可往泥土裏生長，也能懸在空中和攀附在石上，一粒榕樹的種子落在峭壁上，只需少許泥土也能成長，是何等奇妙！讓我們不要遺忘或慨嘆這石地，而是求主將石地轉變成可盛載種子，且將這些種子轉變成可在石地生長，並能發展成樹，見證上主的恩典和能力。
一年終結將至，讓我們停下來想想，我的人生旅途正遊走在甚麼地方？
每當假期我們或會安排旅遊，遊歷不同地方，除了消閒休息外，也可開拓視野，認識不同地方的文化美食。當旅程完結，便會歸家。無論家的成員多寡，每個人都有一個家。
約瑟和馬利亞帶同少年耶穌按常規上耶路撒冷過逾越節，當節期完成，他們在歸家路途中，竟是不知耶穌去了那裏，後來找到了他，在擔心之餘還被他反問「為甚麼找我呢？難道你們不知道我應當在我父的家裏嗎？」作為父母親當刻聽了這話，心裏固然不太明白，但會否有不愉快之感呢？經文沒有詳細描述，或許他們把這話放在心裏，因他們知道這兒子的出生是與別不同的。
今天我們又如何了解耶穌這番話？少年耶穌認定父家是為重要，因此他沒有跟隨回程的隊伍返鄉，卻留在聖殿裏學習聖道。「家」不單是指一個地方，也是關係的所在。耶穌所指的「父家」，狹義是指聖殿，廣義是指向天父的聖道和心意。我們藉認識聖道，與父建立密切的關係。當有進深的認識，這個「家」便有意思和內涵，也促進愛的互動關係——天父愛我，我愛天父。
你願意選擇留在「父家」嗎？還是寧當浪子或遊子？「當在我父的家裏」，是耶穌的心意，並且他作了選擇的模範。我們作為主的門徒，豈不更要學習嗎！將我們的心重新繫於父家、重新認識父愛、重新建立與天父互動的關係、重新調整我們生命的優次、重新訂立未來的人生行程。
今年你期望過一個怎樣的聖誕節？你期盼收到甚麼聖誕禮物？
剛踏進十一月，便有大型商場亮起聖誕燈飾，令我突然感到聖誕節早來了個多月！這些年，聖誕節漸漸變成商品化。聖誕禮物、聖誕老人、聖誕燈飾、聖誕大餐、聖誕假期，皆成為眾人所期盼和等待，聖誕節真正的主角卻被淹沒了。聖誕節對我們這班基督徒又是甚麼意義？
聖誕對年輕的馬利亞，不是購物開派對，而是肩負一個她不太清楚的使命，等待一位她不太認識的主角蒞臨，縱然她不曉得是怎麼的一回事，她卻願意照著上帝的話去做。這份願意的心，不是因為她有無比的能力去實現這使命，或有無限的智慧能洞悉天機，只因她願意尊主為大，仰望上帝，她因信而順服，她甘心放下自我讓上帝帶領和引導她未來的人生。天使稱她為「蒙大恩的女子」，從中她得到上帝親自向她啟示這聖誕的奧祕，而她藉著實踐去經驗和了解上帝的啟示——耶穌道成肉身的啟示。
耶穌道成肉身的事實已在二千多年前成就，然而他第一次的蒞臨使當時的希律王害怕，怕失去自己的王權而策動一次政治迫害，殺盡當時兩歲以下的小孩，耶穌也許成了不被歡迎的人物，當時更沒有人明白耶穌的出生是要帶來救恩。另一方面，上帝的啟示豈是單指主耶穌第一次的來臨，他親自向門徒承諾將有第二次來臨，只是那日子那時辰沒有人知道和預計得到。而主耶穌第二次來臨跟第一次來臨也絕不一樣，他再來之時也是審判之時。
因此，今天當我們再過聖誕節之際，除了記念耶穌降生和開心慶祝共度佳節之餘，也更當時刻警醒，尤其是當我們活在這難辨是非黑白的時代，政治制度使我難免有所失望或沒有甚麼期望、社會民生經濟的情況也許不能使我們安居樂業，我們如何在這些日子仍有生活的盼望和力量？這刻讓我們藉著聖誕的啟示，學效馬利亞的榜樣，放下自我和纏擾我們的包袱，定睛仰望上帝，免得跌入迷惘之中，也得隨時準備妥當，以信心並專心地等候主的再來。