棕樹主日的來臨，不單是記念耶穌光榮地進入耶路撒冷，而是更加的提醒我們在這一週內耶穌正踏上拯救的高峰，在十字架上完成救贖的大恩。因此，棕樹主日的開始，有如記念耶穌基督受苦的第一響鐘聲；這響聲震撼心靈，提醒我們雙眼要聚焦在受苦聖週的每件事情上。
耶穌進入耶路撒冷，被一班群眾歡呼喝采地歡迎：「和散那！和散那！」。「和散那」原意是「求救」，但直至羅馬時期，「和散那」被用作為歡迎軍隊凱旋而歸，或戰勝者以凱旋的姿態進入城堡的歡迎語。因此，耶路撒冷的人民，他們對於耶穌進入耶路撒冷產生一種誤解，以為他是一位政治上的君皇，就是猶太民族熱切追求的政治拯救的彌賽亞。這種誤解直至到馬可福音十五章，殿裏的幔子從上到下裂為兩半，百夫長看見耶穌喊叫斷氣，才說出「這人真是上帝的兒子！」馬可福音的作者以百夫長的話，點出耶穌並非猶太人所想像的彌賽亞，祂實現天父對世界的救贖深恩，要人從誤解中發現真實的耶穌基督。
猶太人對耶穌產生誤解，是因將他們民族的彌賽亞投射在耶穌身上。這種投射並不只在歷史上才出現，直至今天，我們亦不斷將自己的心思意念，投射在耶穌或天父裡，借用聖經或禱告，將自己的心思意念神聖化。
真實的信仰是每天實實在在生活的挑戰。我們是否願意誠實、開放的心面對信仰、操練自己？忠於聖經的教導去活出這人生，是讓聖經向你講話，而不是在聖經裡找支持的理據和例證。我們是否願意每天禱告，讓聖靈向我講話，指引方向，而不是單單的向上帝滔滔不絕的呼求和得肯定。我們生命的主宰權，都底是抓著在自己的手裏，還是以基督為主的生命。
作為基督徒，生命更新是描述我們信仰成長的歷程。
本仁約翰(John Bunyan) 所著的《天路歷程》(The Pilgrim’s Progress)是一本著名的基督徒書籍，相信不少人曾經看過。當中基督徒的主角在重生得救之後，他的生命絕非停滯不前，相反是經歷扣人心弦並轉化生命的事件，皆發生在信主之後。因此，基督徒的得救遠非故事的結局，乃是生命被建立旅程的開始。
有一位弟兄，他在佈道會中感受到上帝的邀請而進入新的生命；由信主開始，佈道會的陪談員及教會的栽培員就已經鼓勵他在生活中有所改變。他漸漸明白到讀經、祈禱、靈修及聚會，都是引領每星期進入新生命的重要時刻，因為每一項都能帶領他與上帝相遇，分享上帝的恩典。這些都是扎根信仰的基本功夫,他嘗試每天不斷的操練。但他感到有所不足，因而醒覺自己需要起步、進深，便進入教會不同的操練中，主日學、門徒訓練、盟約小組他總不錯過，為的是要過著聖潔的生活，並在生活中預備行各樣的善事。我們在一位弟兄身上可以看見一個更新生命的。
今主日的經文指出幾點更新的素質，可以幫助我們進入生命更新的歷程。雅各與天使摔跤找著祝福，一句「你不給我祝福，我就不容你去」，正好說明雅各是一個抓緊祝福的機會者。人生有很多機會與上帝相遇，得著更新，但我們是「抓緊」還是「錯失」，是今天我們應該反省的。
纏磨呼求而使禱告得蒙應允，這信仰的經驗我們或許較少提及。「纏磨」是講求用較長的時間，叫人常常禱告，不可灰心。改變的結局可以是來自上帝的賜福，亦可以是我們因磨練而更新改變成為順服者。這是「纏磨」更新的歷程。
聖經說：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心。」作為一個傳道者可以有多項的發揮，榮耀上帝。但對提摩太而言，傳道是他最有把握的，因而更應專心去作。不同方式的讀經、祈禱、靈修；不同形式的聚會如主日學、門徒訓練、盟約小組，雖然都是上帝祝福的信仰行動，但那一樣最能使你與上帝相遇，得著更新改變呢？一個永遠只在櫥窗購物的人，總比不上進入店舖試穿來得合身。邀請大家嘗試專心參與這些聚會，去經歷生命的更新，去經歷上帝。
生命更新正是指出我們信仰成長歷程與上帝相遇的一幕幕美麗片段，讓我們彼此分享，榮耀上帝，以見證生命如何被更新。
到底我們怎樣才可得著平安？在傳統的希伯來思想，以色列人行耶和華眼中看為惡的事，離棄了領他們出埃及地的耶和華，他們列祖的上帝，以至落在仇敵的手中，不能站立得住，因此耶和華興起士師，拯救他們，最終回復「平安」（Shalom）。（士師記2-16章）每一次興起士師，代表以民又一次離棄了耶和華；每一次興起士師，以民再一次回復「平安」。希伯來「平安」經驗，正是描繪以民不斷循環得著平安的實況。而得著平安的因素，決定於我們選擇離棄耶和華還是順服耶和華。
我們不滿足於循環得著平安的實況。我們所追求的，是長久的平安經驗。因此約翰寫信給亞西亞的七個教會，誠實作見證，我們所相信的是「從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，祂有恩惠、平安歸與我們！」（啟示錄1:5）我們不喜歡短暫的平安，正如耶利米先知所指，在當時有些先知和祭司輕忽地醫治百姓的損傷，說：平安了！平安了！其實沒有平安。（耶利米書6:14）真正的平安，是在阿拉法、俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者身上，這是我們追求平安的對象。
有了追求平安的對象，我們需要再向前行，尋求得著平安的經歷。多馬其實是一個鍥而不捨的門徒！七日的第一日晚上，他不在場，而復活耶穌站在眾門徒當中說：「願你們平安！」又把手及肋旁給他們觀看。眾門徒經歷復活耶穌的同在，從喜樂的表現可見，眾門徒體驗了主所賜下的平安，除了多馬！因此多馬要找著與眾門徒相同的經歷，要體驗到主所賜下的平安，而復活耶穌亦滿足了多馬的需要。復活主願意滿足尋找祂賜平安的人。
願我們今天反省平安的實況，追求有永恆平安的耶穌基督，經驗到復活主向你說：「願你們平安」！