最近報章報導，去年香港女性擁有百萬元流動資產比例，首次超越男性。有人認為這現象，證明香港是個平等社會，男女均能擔任要職，獲取高薪。此外，女性入讀大學的比例又較男性高，教育水平提昇，加上語言表達力高，辦事細心、感性等優點，增加了婦女擔任主管的機會。無可否認，香港整體婦女的地位和影響力是提高了，但我們屬上帝的婦女，必須反思如何合上帝心意地運用這些能力，以致更有效配搭事奉上帝。
舊約聖經記載了一個關乎女性影響力的故事，描述信心之父亞伯拉罕和撒拉的家庭，如何回應上帝的呼召，離開本地本族及父家，往上帝應許之地生活，當中提供了不少可作反省參考的地方（創12:1-5）。上帝應許亞伯拉罕及撒拉的家庭，要藉他們使萬國得福。上帝又多次作出應許，他們的後裔像地上的塵沙，天上的星那樣多（創13 : 16；15 : 5；17 : 1- 8）。但時光飛逝，年事已高的撒拉還沒有生育。於是她的信心動搖，便擅作主張，將使女夏甲給丈夫為妾而得子，因使女的兒子是屬於主母名下的（創16:1-2）。
撒拉為了想得孩子，用自己的方法，以私意代替上帝的旨意，走錯了路。接踵而來的，是理不清剪不斷的苦惱、禍患、磨擦和糾紛，弄得整個家庭沒有安寧（創16 : 4；21:8-11）。今日，女人對男人的影響仍然至深，但有些女士沒有好好利用上帝所賦予的影響力，在家庭中，在社會上作美好的建樹；反而有意無意地播散痛苦、失敗、紛爭等種種罪惡的種子。女性與女性之間也有許多水火不相容的時候，夏甲的命運因操縱在主母撒拉手中，她感到痛苦繼而作出反擊，結果也弄至家無寧日，最後也不能避免被趕出家門；幸而，上帝看顧卑微的人，樂意聽人的苦情（創16:11）。看在亞伯拉罕的情份，上帝眷顧夏甲，使她的兒子以實瑪利日後也成為大國。
從以上的故事，我們應借鑒及反省，提防受人性的驕傲和任意妄為的試探，小心自我膨脹，違反上帝的心意。然而，屬上帝的婦女們，更要善用女性特殊的恩賜、資源和地位，發揮美好的影響力，去榮神益人，事奉上帝，幫助、提攜、鼓勵並建立其他人，更要放下自我，作合乎上帝心意的女人，成為萬族萬民的祝福。
在舊約以色列人的信仰歷史中，歌頌上帝被認為是一項極其重要的事奉。大衛在臨終前，重整利未人的職分，在三萬八千名利未男丁中，安排四千人負責以樂器頌讚耶和華（代上23 : 5），另外，他也從這四千人中選立了二百八十八位更有恩賜的，分作二十四班，在上帝的殿中唱詩，敲鈸、彈琴、鼓瑟、讚美上帝（代上25：7-8）。這群在歌頌的事上供職的人，明顯地是備受極大的尊重，因為他們的事奉代表著整體以色列人表達出對上帝的敬畏。
當所羅門建造聖殿完畢，以色列人對上帝感恩的心達至一個高峰。約櫃被抬進聖殿時，負責歌唱的利未人與一百二十位祭司一同歌唱，「吹號的、歌唱的都一齊發聲，聲合為一，讚美感謝耶和華。」（代下5:13）當眾人同心合意地讚美時，「耶和華的榮光充滿了上帝的殿」，以致祭司不能站立供職。在以色列人經驗中，何時他們同心將榮耀頌讚獻給上帝，上帝便何時臨在他們中間。
不單只講道能培育靈性，釋放的歌頌也有造就靈命的果效。歌羅西書三章十六節提及在肢體的關係上，「用詩章頌詞靈歌（來）彼此教導、互相勸戒….歌頌上帝」，都能「把基督的道理豐豐富富的藏在心裏」。當我們領受真理後，可以透過歌頌上帝來建立我們的屬靈生命，因此歌頌也是信徒彼此建立的一種途徑。我們歌頌的對象是上帝，然而從心靈發出的讚美也必然造就其他肢體。教導與歌頌能將我們的思想與心靈領到上帝的面前。
詩人說：「來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼!」有些教會參與主日崇拜的人數不少，但歌頌的聲音郤十分微弱，那份「矜持」好像是說這位上帝不大值得我們歡呼；有些弟兄姊妹高聲歌頌，卻被周圍的「寧靜」所嚇怕，不得不「收斂」起來。來吧!讓我們在上帝的殿中，放下煩鬱的心情，回想祂的恩典，將心靈的眼睛專注在那位永遠可稱頌的救主身上，放開胸懷讚美祂，在讚美中彼此建立。
我們現在所處身的社會不斷鼓吹要趕得上潮流，要追求時尚，由個人物品如手提電話、化妝品、衣飾、電腦以至家庭電器都講求入時新穎。每日大眾傳媒，廣告宣傳也常常帶出新的東西好像較有價值、較好看、較合用、也較迎合現代人的品味，因此我們也急於把舊的東西淘汰。
在萬事萬物不斷變換更替，每個人都追求更新的時代，我們的信仰又怎樣呢?我們在研讀一本兩千多年前的書 – 聖經，崇拜一個兩千多年前被稱為耶穌的人物，這麼古舊的信仰，能滿足急於更新求變的現代人嗎? 從我們信仰角度回應，答案卻是肯定的。
不錯，雖然基督教是古舊的，然而它永遠是新的，我們所相信的上帝是永不改變，更是創造宇宙萬物的主宰；是過去、現在、將來永遠存在的上帝。祂是「自有永有的」(出三：14)、是「亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝。」(出三：15)」更是活在廿一世紀現代人的上帝。因為上帝啟示的真理及與我們所建立愛的關係，並沒有時間限制；雖然社會制度不同、但永存的真理和應許的恩典永不改變，上帝永遠是創造和救贖的主宰，不分種族、國家和時代，人人都可得到上帝無限的愛。還有，時代無論如何改變，科學無論如何進步，生活水準無論如何提高，人的本質都沒有改變，人的基本問題都是一樣，所以任何時代的人都需要悔改歸向上帝，跟從耶穌，得著拯救。
基督教似乎一年比一年的變成更古舊，但是神的大愛和恩典卻每早晨都是新的。(哀三：22-23)」在急變的社會中，我們必須持守恆久不變的真理，作出適當的回應，並需要對聖經有全面和嶄新的瞭解，使古舊真理成為今日的教訓。我們要常常反思信仰的適切性，將信仰活用在瞬息萬變的世代。基督教的福音不僅是一種知識，乃是一種使人更新的力量，更是生命轉化的經歷，需要以上帝為中心，透過聖靈的內住和更新，讓我們體會新的啟示與生命，活出萬古常新的信仰。