無論是教會或個人，新年都會有新的事工計劃和個人成長目標，期望一年之始，重新振作，能完成主的託付和使命，更榮神益人。但如何才能完成目標，承擔使命，其實未必是單單訂立新計劃就能做到，關鍵在於我們與上帝的關係如何，祂在我們生活中處於甚麼位置。聖經從來沒有記載使徒保羅的「事工計劃」，能令他事事順利，反而他曾至少兩次分享到基督有何重要，影響他一直忠心事主，他說：
(1)「總要讓基督在我身上照常顯大。因為我活著就是基督」（腓1:20-21）
(2)「現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著。」（加2:20）
在前段經文，保羅定意讓人從他的行事為人、待人接物中看到耶穌基督；基督在他的生命中是被「放大」的，別人能從他身上清楚看見基督的恩典、公義、慈愛和救贖，能感受到他是為基督而活的。後段經文說明保羅致力在生活中將基督為主（Lord）、為王的順服生命活出來，他否定自我，對付自己的軟弱，謙卑地追隨基督，不是他、而是主掌管他的生命。保羅就是要裡外一致地榮耀基督，透過自己的生活將基督傳開，被人所認識；以基督為中心，以祂為生活中的主角！
今天，我們很容易只著重周詳而有規模的事工計劃，並訂定偉大的「屬靈」目標，而忽略了個人與基督的關係。假如我們著重是與主的關係、而不是計劃；假如我們把基督放在生命中最重要的位置、而不是甚麼的籌算，才是真正主的使命和託付的關鍵。
但願我們今年的生活，能將基督信仰活潑地在生活中展示出來，每一天都將基督「放大」於人前，讓人能從我們身上清楚看見基督、認識基督。
教會將每年五月第四個主日定為衛斯理主日，為要記念會祖衛斯理約翰牧師的靈性復興經驗及對本會的巨大影響。會祖一生騎馬乘船旅行傳道約二十五萬哩，講道四萬多次。他簡樸，不怕辛勞，甘心為福音而奔走，甚至走出教堂到街上講道，並宣告「世界是我的牧區」。會祖確實是被上帝大大使用的人物。不過，1738年5月24日他在倫敦阿爾德門街（Aldesgate）的靈性復興經歷，對我們會不會是一件「遙不可及」的事件？其實，會祖靈性復興並不是一件突發的事，而是他長年慮月對自己靈性的不滿足、對自己沒有如莫拉維弟兄們面對生死關頭，仍心存平安和讚美而感到懊惱；正面來看，他對信仰有一份真摯的追尋，期望能透過上帝的幫助，安撫那因渴望屬靈成長和得救確據而動蕩的心靈。
今天，我們常常提到會祖的靈性復興經歷，但那經歷是屬於他的。我們需要如他般著緊自己的屬靈生命；更需要他那份對信仰真摯的追尋。若不能這樣，難怪我們容易埋怨、灰心，甚至未能建立穩定的教會生活，而屬靈狀況總是高高低低的，失去應有的喜樂和平安。
趁著衛斯理主日，讓我們從會祖學習做一個委身上帝的基督徒。他說：「首先要愛上帝，你要盡心、盡性、盡意、盡力，愛主你的上帝。這種愛要獨佔整個心，囊括所有的戀慕，充滿了整個靈魂的空隙，且用盡它的能耐的極大限度。這樣愛上帝的人，他的靈性經常『因上帝，他的救主而快樂』。他以在主中為樂，他的主就是他的一切，『凡事』向祂『謝恩』。其次，他還要愛鄰舍。這才算是一個完整的基督徒。第三，委身的基督徒會以『信心』作為一切的基礎，就是全心信仰上帝。」
但願那感動會祖全然委身，過聖潔生活的靈，加倍感動我們！
基督信仰究竟相信的是甚麼？信徒又是否明白其意義（meaning）與含意（significance）？這都是十分重要的問題，不單因為現今世界充斥著不少借基督之名來「抓飯食」的異端邪教，同時也是信徒和傳道人的責任，對自己所信的作有系統而深入的反省（introspection）和反思（reflection），才能對信仰有全面的認識和理解，能面對外界的挑戰，抓著上帝所賜祝福和應許。今天，透過各式各樣的佈道聚會，並電子媒體的幫助，信徒的人數著實有些上升，但有多少信徒願意或被提醒要在信仰上進深，扎根在真理之上呢？很多時候，我們較像一個「矇查查」、「吔吔嗚」的基督徒，多於是一個不斷成長委身，裝備自己的門徒。還記得上世紀六十至八十年代，出版了不少幫助人反思信仰的書籍，例如Josh McDowell的《鐵証待判》、Paul Little的《你為何要信》、葛培理的《五百個為甚麼》和John Stott的《真理的尋索》（Basic Christianity）等，可惜這些好書都成為圖書館裡的珍藏，無人問津。若果今天信徒連屬靈書籍都不看，聖經也不讀，那他們還有甚麼渠道去更新進深呢？
誠然，基督徒對信仰絕不能含混而過，有系統地研讀聖經，反思信仰，尋問真理是必然的。在現今神學教育普及化的情況下，信徒應積極考慮讀神學，認真尋求對信仰的全面了解；做基督徒要做一個清晰自己信甚麽、爲何要信、並能向人有條理地解釋自己信仰的人。從前我就認識一位教成人主日學的弟兄，在他大學畢業後，用了一年時間到神學院進修，為的就是要教好主日學。這種對信仰和教導認真的態度，實在值得我們好好學習。
神學大體分爲四個支柱，包括聖經研究、教會歷史、系統神學及實踐神學，信徒若能在這幾個基礎的層面有系統地學習，必定能使他們在生活、教導、事奉及見證上有更新，進入到信仰和屬靈上前所未有的境界。不過，在鼓勵大家對信仰作出更深更廣的追求時，讓我分享本港一位神學教授鄧紹光博士的提醒：「修讀神學的正確動機是一條追隨基督的路，學習耶穌基督為人死，爲人倒空和付出，把耶穌基督的話語分享出去。」而絕對不是叫人自高自大，看自己比別人強，而以自己的知識為教會帶來無盡的紛爭。
但願我們都盡力裝備自己，不做一個只享受別人餵食（spoon-feed）的基督徒，正如希伯來書6:1所說：「應當離開基督道理的基礎，竭力進到成熟的地步；不必再立根基。」