甚麼是真理呢？這是一個很難回答的問題。對一些極端的人來說，真理正是不可變更的，甚至自己就是在站在真理的一方，而且視對方為沒有真理，不按真理而行。在國際關係當中，這種自義的心態，帶來了霸權，也帶來了戰爭。在人際關係當中，這種心態，帶來了專制，也帶來了傷害。
從亞瑪謝控告阿摩司的說話(摩7:10-17)，亞瑪謝並不是因為阿摩司所言的真假，而是因為難以承擔。對於亞瑪謝來說，他認為自己就是信仰的權威，而且只有以色列國才有他所承認的王，他所承認的聖所和宮殿，所以他否定阿摩司的預言。在權力和既定的價值，使人看不清楚事情的真實。
同樣地，耶穌復活對於最早期的門徒來說，是超出他們的經驗，是最不可思議的一件事，所以他們曾經因為耶穌之死而意志消沉，所以耶穌復活之後，他就向門徒重申他以前曾經講過的說話(路24:44-49)。門徒要學習從意志消沉，轉為重拾信心和喜樂，可以再進入耶路撒冷這個傷心地，這個秘訣就是要重溫經驗和重溫神的話。
保羅認為堅守真理，並不是站著不動，也不是一成不變，想要得勝就要好像打人像一樣的裝備自己，一面要防衛，另一面也要進攻(弗6:10-20)。如果我們把屬靈生命比喻為戰爭，更重要的就是靈活變通，才會有必勝的信心，因為從來沒有人打沒有把握的仗。
弟兄姊妹，真理本來就是活的，真理不在你手裡，也不在我手裡，只在神的掌握之中。我們不可以把自己既定的經驗，來判別真理。我們只可以好像門徒一樣，由重整經驗和重拾神的話，來對真理有所理解，然後縱使面對困境，卻仍可以用信心和生命來宣告：真理必得勝！
在今日都市的生活中，我們在衣食住行、處理金錢及接受服務，都可以有很多為方便我們而設的選擇，因為這些都是為了滿足我們的需要。在這種選擇中，信仰使我們知道，只有我們是被揀選出來，事奉上帝。被揀選出來的事奉，不是指我們做與不做，而是我們選擇以什麼生命的價值和態度來事奉上帝。
生命負責的抉擇 － 當摩西將離開以色列人時，摩西提醒他們過約但河之後，他們要愛神，守誡命，就可以在應許之地上安居，反之就會滅亡，於是他們就要揀選生命，並要自己承擔一切後果。(申30:15-20) 在進入迦南之後，他們要獨立面對自己的軟弱和信靠神，他們要面對外敵，沒有人為他們決定，也沒有人可以埋怨，他們就更要知道不可倚靠自己，唯有靠能力的來源－耶和華上帝，也要愛祂的誡命律例，以至成為自己生活的依據。
生命安全的抉擇 － 耶穌教導門徒，要專心事奉主，不可「一腳踏兩船」，因為這是不切實際的，也不要為身外物去憂慮。(太6:24-29) 我們多少時候都想兼顧生活週圍一切，以為可以全盤掌握生命。我們甚至依賴物質，以為它們可以帶來安全。然而，耶穌提醒跟隨祂的人，要單一的事奉神；而其他生命以外的一切，都會因為神把我們看為貴重而供應我們，所以真正的安全乃是來自我們事奉的神。
生命獨立的抉擇 － 保羅醫好一個從來沒有走路的人，使他可以走路，而其他人就向他們獻祭，但被保羅所制止。(徒14:8-18) 事奉吸引群眾的歡呼與認同，它們往往會帶來飄飄然的感覺，但使徒選擇不依從群眾，因為他們認清自己只是凡人，而且一切都只源於上帝。
弟兄姊妹，今日你事奉的價值和態度如何？以什麼為依據呢？是大河對岸的摩西？是生命外圍的事物？是眾人的歡呼稱讚？還是，基於你真的願意選擇對生命負責，甚至使你走到神面前，對祂說：「我在這裡，請差遣我」呢？
無論我們看服事是義務，是責任，是權利，或是光榮，服事就是基督徒天生的職份，於是我們又會想：究竟如何服事，才可以得主的喜悅呢？究竟怎樣做可以好一些呢？豈不是一個勤勤力力的基督徒，在事奉上又從不怠慢，他的服事就一定是主所喜悅的嗎？
按照之前兩個禮拜的主日讀經表，我們閱讀了大衛犯罪之後，他又再用其他罪行來掩飾自己罪行的故事，而這件事成為他一生重大的打擊。在整件事中，兩個小人物－－赫人烏利亞和先知拿單，深深地影響這位偉大君王服事神的生命。雖然我們不是大衛，但我們也帶著不同的個人成長經驗，不同的價值判斷，甚至主觀喜惡，來參與服事的行列。不論你是什麼年齡，教會年資多久，這些行為與價值，有好有壞，它們都是等候上帝雕琢。
撒母耳記下廿二:21-29是大衛對耶和華上帝的稱頌。他在服事耶和華中，看見服事者要有公義清潔為生命目標的重要。這是因為屬世的工作和生活，是屬靈生命的一個重要部份，而縱使屬世生命總有黑暗，但確信耶和華必照亮生命！
所以，我們很難想像「衛生麻雀」與服事上帝會有何相干，我們今日也很難想像「衛生賭波」與服事上帝會在同一個人身上出現，因為兩者是互相抵觸。我們也很難相信一個成為服事榜樣的基督徒，會因工作需要而參與偶像崇拜，因為兩者是矛盾的。我們相信一個熱心服事的基督徒，他們平日也必須是一個良好道德操守的人，最少他們平日會有這種追求，因為生命是一個整體！
如果我們相信服事是一個向神的獻祭，我們就更加明白獻祭是否蒙神悅納，不單是如何進行獻祭的儀式，更加是要考慮到祭物及祭師本身的潔淨。
所以，服事是否可以得主喜悅，原來並不是只在於我們做與不做，或者如何服事，更加在乎誰來服事！神更加在乎我們平日有沒有邁向聖潔的生活，並以此來評價我們的服事。
願我們作為上帝的服事者，我們「總要察驗(Try to find out)何為主所喜悅的事」，亦即嘗試尋找神所喜悅的服事，更要竭力成為神所喜悅的服事者，學像光明的子女！