梁慈光牧師

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英文姓名:
The Rev LEUNG Chi-kwong, Moses 
按立/轉職年份:
2010 
總議會調派及選委之職務:
筲箕灣堂主任牧師、服侍本地印尼傭工事工主任 
與宣教及牧養有關之職務:
主日學事工執行委員會委員、聖樂事工執行委員會委員及以馬忤斯之旅事工執行委員會委員 
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2013年12月8日 
實踐使命 
聖經主日 
第49期 

施洗約翰在猶大的曠野宣講,應驗了以賽亞的話:「在曠野有聲音呼喊着:預備主的道,修直他的路。」(馬太福音3:3)馬太福音這段描寫,充份表示聖經的話真確可信,幾百年前的預言最終成就了。
試想在曠野中的呼喊聲,真會有人聽到嗎?有人會留意嗎?怎麽不在城市內呼喊?這都超乎一般理解。去年曾到經文提及的猶大曠野,四處杳無人煙,看不到植物、流水與燈光,全無生氣,那裡大喊也沒有人回應,「曠野中的呼喊聲」看似全無意義。這曠野就在耶路撒冷東面,與耶利哥城連接的路就在猶大曠野中,無怪乎耶穌在好撒瑪利亞人比喻中,提到有猶太人在此路上遭強盜洗劫,然而約翰卻在此無人的曠野中呼喊,應驗舊約聖經先知的預言。
看似無意義的工作,約翰忠心的實踐,果效卻出人意表,「耶路撒冷、全猶太和全約旦河地區的人」(馬太福音3:5-6)都出來悔改認罪,甚至接受約翰的洗禮。看來上帝的工作,上帝必會完成;上帝的話帶有能力,不單預言應驗,更改變人心,歷代信徒都渴望認識上帝而查考聖經。
六十年前在猶大曠野死海旁的昆蘭,一牧童尋找失羊時意外發現聖經最早的手抄本,被視為考古學歷來最偉大發現之一。經考古學鑑證舊約卷籍早於耶穌的年份,不單推翻過往外界批評舊約預言應驗只是事後孔明,更加有助優化聖經校勘,使聖經的修訂更趨完善。過往舊版《和合本》聖經九十年來廣受華人教會喜愛,陪伴不少華人信徒成長,靈魂藉此被救、教會得以建立、信徒得以被造就。今天我們教會一般所使用的聖經已轉用的《和合本修訂版》,已加入死海古卷的發現為參考,當中經歷不少困難和挑戰,彰顯了《和合本》之「和衷合作,承先啟後」精神,凝聚了港台與國內聖經學者的心血優化,實踐使命,使我們今天唾手可得的優質聖經,為此感恩。
「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」(詩篇119:105),「你的話是我心中的歡喜快樂……」(耶利米書15:16)但願我們愛讀聖經、踐行聖經,並為主完成使命。


2012年02月19日 
進入光明 
基督顯現後第7主日 
第8期 

隨著下週三的蒙灰日,我們進入大齋節,今天是顯現節期最後一主日,一方面是紀念基督向世人啓示自己,讓我們藉看見他的言與行,了解上帝的愛,叫我們確信和學效他,並且更新我們的生命。另一方面,顯現節期也是等候和預備大齋節的來到。
以利沙是上帝親自選召的,並由以利亞去膏立,繼承他成為先知(參王上19:15-16),雖然以利沙當時名不經傳,但當以利亞準備離開時,他們師徒二人開始一段漫長的旅程,由吉甲到伯特利,最後抵達約但河。每到一處,以利亞都勸這門徒放棄,然而以利沙矢志不移地跟隨。每到一處,當地的先知門徒也關心提問,但絲毫沒有動搖以利沙的決心,不忘昔日自己撇下所有跟隨的召命。
當被老師問及心志時,以利沙說:「願感動你的靈雙倍感動我。」雙倍是長子所承繼的分,表示他渴慕接續老師成為先知,他這心願完全與上帝的心意吻合,故以利沙終可看到以利亞被火車火馬接去,以至他震撼地呼叫:「我父啊!我父啊!以色列的戰車騎兵啊!」上帝叫以利沙看見及回應承繼為先知的呼召,也讓他看到上帝的大能與榮耀,來印證確立他的召命和心志,繼以利亞之後成為忠心的先知。
彼得、約翰及雅各見到耶穌變了形象,超越時空與摩西和以利亞交談,他們也十分興奮得到激勵,甚至日後至死不渝為基督作見證,因為他們親眼見過基督的威榮。(參彼後1:16)
同樣摩西在山上看見上帝、以賽亞在殿中看見上帝、保羅在大馬士革路上看見主……他們被主的光照亮叫他們「看見」上帝的呼召,他們也願意順服跟隨。他們不單自己進入光明,也幫助同代的人進入光明。
祈願我們看見上主的光照,認識上帝的心意並且順服回應,得以進入光明的國度,作上帝光明的子女。


2011年04月24日 
勝過死亡,走出陰霾 
復活主日 
第17期 

當耶穌進入耶路撒冷,群眾與信徒皆充滿盼望,及至耶穌被釘在十字架上,所有希望都幻滅,他們從沒有想到這位跟隨了數年的耶穌,竟然有這「結局」,他們是極其悲傷,跌入人生的低谷;甚至當復活的耶穌向他們顯現,竟然也認不到他。悲傷苦痛是否也會令我們不能看得清楚呢?個多月來發生的地震、海嘯及核輻射洩漏都使人內心不安,甚至盲目,從「盲搶鹽」事件可見一斑。
然而,從耶穌向極其憂傷的抹大拉的馬利亞顯現,他體恤她未能認出自己,循循善誘讓她更深體會主的大能與憐憫,使她自發要去見證復活主;原本悲傷又看不清的馬利亞,向門徒作有力的見證說:「我已經看見了主。」她與主相遇帶來莫大的平安與動力。
對彼得來說,不單因為他所愛的夫子被釘十架而悲傷,更因自己竟然三次否認與耶穌有關,悲傷加上自責。然而這位「叛徒」卻能成為主復活後第一位最有力的見證者,他面對群眾勇敢的見證說:「上帝卻叫他從死人中復活!」他清楚知道如此見證必會遭到打壓與迫害,但他仍然堅持,因耶穌復活不單是歷史事實,還更新信徒的生命,彼得自己見過復活主,知道自己已蒙寬恕,面對如此大恩,激勵他不顧一切全生為主。
有一首法國泰澤的詩歌,道出走出陰霾的關鍵:「不再有憂慮,不再有害怕,與主在一起,甚麼都不缺,不再有憂慮,不再有害怕,有主就滿足。」當人與復活主相遇,一切悲情都消化了。今天是復活主日,有些堂會舉行洗禮,表達上帝豐盛的恩典,正如「你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,而是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗2:8-9) 接受洗禮的都是蒙恩的人,經歷並見證復活的主,以致他們願意與主一同埋葬和復活,就是向罪惡與引誘是死的,向着主所賜的聖潔與公義的生命是活的。
曾遇上一個聖經問題:「耶穌是復活了四十天嗎?」不!耶穌已經復活了,並且永遠活著,他現在正活在我們心裡!