七歲的小孩子問他的父親,要是太陽大爆炸,他會不會受傷?因為他從書上看到大爆炸的理論。他的父親安慰他,說這是五十億年後才有的事。但他卻說:「我擁有這本書已經一年了,因此現在距離太陽爆炸又近了一年。」﹙2001年11月「讀者文摘」﹚
月前,曾有某出版社舉行了一個聚會,名為:「假如你沒有被提」。聚會是藉著一本以啟示錄為題材的書籍,幫助讀者們省察自己,是否已經預備好迎接主基督的再來。
不論我們對末世存著何種的理解,聖經確實說主基督是要再來的。只是,我們可能以為這事太過長遠,因而掉以輕心。不過,對於此事,使徒保羅卻有著前述小孩的那份執著。他說:「再者,你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候。因為我們得救,現今比初信的時候更近了。」﹙羅13:11﹚事實上,無論我們認為基督何時會再來,現在,確實是比從前更加接近了。況且,耶穌曾清楚地告訴門徒,是當人們不察覺的時候,這日子就忽然臨到﹙太24:34-42﹚。
神所定的「這一日」必然臨到,最終我們都要站在神的審判座前;並且,這事是越來越接近了。「披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。」﹙羅13:14﹚是聖經對我們的呼籲。願我們都能作出這智慧的抉擇,因為,「黑夜已深,白晝將近。」﹙羅13:12﹚有一天,世界必會終結;但是神的國卻是永遠長存!所以,願我們與眾先賢一同禱告說:「主耶穌阿,我願你來。」﹙啟22:20﹚阿們。
當保羅和西拉傳道到歐洲的時候,他們將福音傳給一位禁卒和他的家人,並以「當信主耶穌,你和你一家都必得救」﹙徒16:31﹚來總結福音的精義。事實上,整本聖經都強調神要祝福那些信靠他的人和他們的後裔。兒女是神所賜予的產業,正直人的後代,定必蒙福﹙詩112:2﹚。在舊約中,神是亞伯拉罕的神,是以撒和雅各的神;因此,祂也是他們後裔-即以色列人-的神。神拯救以色列民離開埃及,賜迦南地與他們為業,全都因為神要信守祂與他們的先祖所訂立的盟約。在新約裡,耶穌則重申婚姻是神聖不可侵犯的,因為夫婦關係乃是神所設立﹙太19:4-6﹚。而保羅就更以耶穌與教會的關係,來比擬丈夫與妻子間二人成為一體的緊密關係。所以,我們並不是獨自一人的來到朝見神,我們乃是活在關係中的「我」和「你」,藉著耶穌而進到神的施恩寶座前。
生命是「傳遞和繼承」的。兒女從父母身上傳承了生命的一切,當然亦包括了屬靈的層面,以及從神而來的祝福。家庭是個獨立個體的「根」。而我們每一個人亦繼續在家庭中培養後代。但問題是:我們繼承的「根」是否蒙神喜悅?我們現在的家庭關係是否能夠反映出神無限量的慈愛?是夫婦二而為一的愛;也是父慈子孝的愛?我們傳承給下一代的是否只有祝福,而斷絕了咒詛的源頭?我們必須明白到罪從亞當進入了世界,進入了家庭,也進入各種親密的關係。我們唯有靠著耶穌基督的寶血,家族的根源才得以潔淨,人類的代代相傳才會成為寶貴的祝福。所以,我們要邀請耶穌進入我們的家裡,奉耶穌的名棄絕家中一切的不潔﹙物品、思想、習慣、關係……﹚,並宣告神掌管家裡每一個成員,以及每一段關係:夫婦、父母子女、兄弟姊妹、婆媳姑嫂等關係。如此,神定必賜福予我們,使「我和我家必定事奉神」﹙書24:15﹚的誓約,得以實現在我們當中。