七歲的小孩子問他的父親，要是太陽大爆炸，他會不會受傷？因為他從書上看到大爆炸的理論。他的父親安慰他，說這是五十億年後才有的事。但他卻說：「我擁有這本書已經一年了，因此現在距離太陽爆炸又近了一年。」﹙2001年11月「讀者文摘」﹚
月前，曾有某出版社舉行了一個聚會，名為：「假如你沒有被提」。聚會是藉著一本以啟示錄為題材的書籍，幫助讀者們省察自己，是否已經預備好迎接主基督的再來。
不論我們對末世存著何種的理解，聖經確實說主基督是要再來的。只是，我們可能以為這事太過長遠，因而掉以輕心。不過，對於此事，使徒保羅卻有著前述小孩的那份執著。他說：「再者，你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候。因為我們得救，現今比初信的時候更近了。」﹙羅13：11﹚事實上，無論我們認為基督何時會再來，現在，確實是比從前更加接近了。況且，耶穌曾清楚地告訴門徒，是當人們不察覺的時候，這日子就忽然臨到﹙太24：34-42﹚。
神所定的「這一日」必然臨到，最終我們都要站在神的審判座前；並且，這事是越來越接近了。「披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」﹙羅13：14﹚是聖經對我們的呼籲。願我們都能作出這智慧的抉擇，因為，「黑夜已深，白晝將近。」﹙羅13：12﹚有一天，世界必會終結；但是神的國卻是永遠長存！所以，願我們與眾先賢一同禱告說：「主耶穌阿，我願你來。」﹙啟22：20﹚阿們。
當保羅和西拉傳道到歐洲的時候，他們將福音傳給一位禁卒和他的家人，並以「當信主耶穌，你和你一家都必得救」﹙徒16：31﹚來總結福音的精義。事實上，整本聖經都強調神要祝福那些信靠他的人和他們的後裔。兒女是神所賜予的產業，正直人的後代，定必蒙福﹙詩112：2﹚。在舊約中，神是亞伯拉罕的神，是以撒和雅各的神；因此，祂也是他們後裔－即以色列人－的神。神拯救以色列民離開埃及，賜迦南地與他們為業，全都因為神要信守祂與他們的先祖所訂立的盟約。在新約裡，耶穌則重申婚姻是神聖不可侵犯的，因為夫婦關係乃是神所設立﹙太19：4-6﹚。而保羅就更以耶穌與教會的關係，來比擬丈夫與妻子間二人成為一體的緊密關係。所以，我們並不是獨自一人的來到朝見神，我們乃是活在關係中的「我」和「你」，藉著耶穌而進到神的施恩寶座前。
生命是「傳遞和繼承」的。兒女從父母身上傳承了生命的一切，當然亦包括了屬靈的層面，以及從神而來的祝福。家庭是個獨立個體的「根」。而我們每一個人亦繼續在家庭中培養後代。但問題是：我們繼承的「根」是否蒙神喜悅？我們現在的家庭關係是否能夠反映出神無限量的慈愛？是夫婦二而為一的愛；也是父慈子孝的愛？我們傳承給下一代的是否只有祝福，而斷絕了咒詛的源頭？我們必須明白到罪從亞當進入了世界，進入了家庭，也進入各種親密的關係。我們唯有靠著耶穌基督的寶血，家族的根源才得以潔淨，人類的代代相傳才會成為寶貴的祝福。所以，我們要邀請耶穌進入我們的家裡，奉耶穌的名棄絕家中一切的不潔﹙物品、思想、習慣、關係……﹚，並宣告神掌管家裡每一個成員，以及每一段關係：夫婦、父母子女、兄弟姊妹、婆媳姑嫂等關係。如此，神定必賜福予我們，使「我和我家必定事奉神」﹙書24：15﹚的誓約，得以實現在我們當中。