哈利路亞！我們信靠的是勝過死亡、復活了的耶穌基督。
在耶穌基督復活當日的清晨，天使告訴在墳墓旁邊的婦女，說：「祂不在這裏，照祂所說的，已經復活了。」﹙馬太福音28：6﹚按著聖經的預言、照著耶穌自己的說話，耶穌基督從死裡復活了。上帝為著愛，差遣耶穌來到世界，與我們同住；更為除掉我們的罪而使祂被釘死在十架。但是，上帝的拯救大能又豈止於此？神「浩大的能力」使耶穌基督「從死裡復活」，叫祂「在天上坐在自己的右邊」，賜祂超越萬有的至高權柄﹙以弗所書1：19-21﹚。讚美主，耶穌基督已經作王！
一個重要的真理：
希伯來書7：21-24提醒我們，上帝已經起誓叫耶穌成為那「永遠的祭司 」，祂既是「永遠常存」，祂的職任就「長久不更換」。舊約的祭司不能長久，因有「死的阻隔」；但是耶穌基督已經得勝死亡！所以，我們發出的禱告是剛強的、我們活出的見證是有能的、我們持守的信心是堅定的。我們既然能夠藉著耶穌基督，向死亡誇勝道：「死阿！你得勝的權勢在那裏？死阿 ！你的毒在那裡？」﹙哥林多前書15：55﹚我們還懼怕甚麼呢？這位為我們死而復活的耶穌基督，現今在上帝的右邊替我們祈求，我們是已經得勝有餘了！﹙羅馬書8：31-37﹚
耶穌基督是長遠活著，替我們祈求。
所以，聖經向世界宣告上帝至極的救恩：「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底．」﹙希伯來書7：25﹚。拯救到底！得勝有餘！就是我們要傳的福音；是上帝今天要領我們進入的神蹟。
我們相信：耶穌基督復活，這是神蹟。
上帝已將耶穌基督賜給我們，祂長遠活著，替我們祈求。因此，信耶穌的人可以相信：「今天，仍有神蹟！」
「因為我們的福音傳到你們那裏，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈 ，並充足的信心。正如你們知道，我們在你們那裏，為你們的緣故是怎樣為人。」﹙帖前 1:5﹚
福音是神的大能
使徒保羅對他所領受的、所相信的福音，是有著「充足的信心」。保羅斷言的說：「……這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人；因為神的義正在這福音上顯明出來…﹙羅 1:16-17﹚福音是神藉著耶穌，除掉世人的罪，並使世人與祂和好的大喜訊息。因耶穌而完成的救贖工作，是當祂一次的以自己為贖罪祭，便成就了永永遠遠的救恩﹙來9：11-12﹚。福音能拯救一切相信的人，你確實相信嗎？保羅強調，這福音不 是「講的」﹙在乎言語﹚；乃在於「做出來的」﹙在乎權能和聖靈﹚。因此 ，我們是首先活在這福音的大能中，然後，這福音的大能就藉著我們湧流出來。
耶穌執掌天上、地下所有的權柄
復活的耶穌對門徒宣告，說：「天上、地下所有的權柄都賜給我了，所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」﹙太 28:18-20﹚我們要去傳福音，並且要傳得有果效，因為我們所傳揚的 主耶穌，祂是永遠活著，和永遠掌權：祂掌管萬有，也管治我們整個的生命 ，包括身體、家庭、關係、情感、教會、工作、學校……，甚至休息和睡眠 眠。來吧，將我們整個生命都交給耶穌，凡我們所知道的祝福，祂都要賜給我們！因為祂不但能夠賜福予我們，祂更是樂意將一切的好處都傾覆予我們。
豐盛無限的聖靈
耶穌差遣我們：「去！傳救世的福音。」因祂是良善和恩慈的主，祂要我們在聖靈大能的澆灌中分享祂的榮耀。耶穌應許道：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」﹙徒 1:8﹚是聖靈，使初代教會信徒成為有力的傳道者 ；也是聖靈，使基督徒成為翻天覆地的基督見證人。保羅確是深明箇中的奧妙，所以他驚嘆說：「若不是被聖靈感動的，也沒有能說『耶穌是主』的。 」﹙林前 12:3﹚
是的，是聖靈彰顯神福音的大能，使凡有氣息的，都要口裡承認、心裡也相信：「耶穌是主」。
對「一心尋求」﹙詩119：10﹚的人來說，神的說話在口必然是「比蜜更甘甜」﹙詩119：103﹚。因為尋求的時候，我們才發現到唯有神才是我們生命的主宰。詩篇119篇就用了多達176節來述說神話語的寶貴。在最後的一段﹙169-176節﹚，它更說明了為何詩人必須抓緊神的說話。這一段中每一節的末段，都出現相類似的宣告：「照你的話賜我悟性」；「照你的話搭救我」；「因你將律例教訓我」；「因你一切的命令盡都公義」；「因我揀選了你的訓詞」；「你的律法是我所喜愛的」；「願你的典章幫助我」；「因我不忘記你的命令。」在每一個呼籲之後，詩人都說，他是按著神的說話來祈求的，神的命令是他必能得到幫助的憑據。
所以，對尋求神的人來說，神的說話是王的意旨、創造主的大能。他是先承認自己是屬於神的﹙詩119：94﹚，然後，他才以極其謙恭的態度來領受神的說話。因此，神的說話就成了那「活潑」和「「有功效」的真道，「比兩刃的劍更快」，「能刺入剖開」人們心中的思念和主意﹙來4：12﹚。
謙恭領受主道的人，是會將神的說話「藏在心裡」﹙詩119：11﹚。以賽亞先知勸勉以色列人尋找和求告神，因為神的憐憫定然臨到。神的啟示是：「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話，也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上，必然享通。」﹙賽55：10-11﹚神的說話就是應許，是我們人生路上的指引和盼望。所以，在經過死蔭幽谷的時候，最有力的安慰是：「神是我們的牧者」﹙詩23：1﹚；在絕路盡頭之際，神亦親自向我們顯明：「祂的恩典夠我們用」﹙林後12：9﹚。
尋求的人才會渴慕，而渴慕的人是會將神的說話視為珍寶的﹙詩119：72﹚。祗是，我們可願意相信神的說話？重新看重神的話語，用心來傾聽、銘記於心中，且晝夜不斷的思想，是今天心靈疲憊的我們所當行的。因為，今天神的說話仍然要應驗在我們當中！