潘玉娟牧師

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英文姓名:
The Rev POON Yuk-kuen, May 
按立/轉職年份:
1994 
總議會調派及選委之職務:
退休 
與宣教及牧養有關之職務:
〈門徒〉事工執行委員會委員、家庭牧養中心執行委員會委員、啟發統籌 
電郵:
鼓勵信徒之語句:
上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。(雅4:6下) 
喜愛之金句:
他對我說:「我的恩典彀你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。(林後12:9) 
見證或分享:
今日能在上帝和眾弟兄姊妹面前被按立,接受牧師的職分,實在感到非常榮幸和有說不完的感謝。 


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2005年10月23日 
健康生命 
健康主日 
第43期 

今日是教會所定的健康主日,「病」對我們來說並不陌生,因為我們每一個人都會經歷和接觸過,或大或小的病,或許曾在我們身上發生,又或者我們身邊的家人、朋友都會遇上,有病的人總是希望得醫治。但你有否想過,除了身體疾病外,我們的心靈都會有病?
主耶穌曾經說過︰「康健的人用不著醫生,有病的人才用得,我來本不是召義人,乃是召罪人。」(可2︰17)

我們今日可能在身體上沒有甚麼大疾病引致不能正常地生活、或阻礙我們發揮自己的才幹與潛能,但其實在我們心靈上或許有很多病,例如︰不良的性格、扭曲的慾望、消極的人生、自怨自艾、沒有好好持守信仰、與人關係不好,都會成為我們生命中的限制、殘障、不足和缺憾,以致我們生活不夠豐盛,不能發出生命的活力,去實行主所託付的使命。

馬可福音2︰1-12記載一個癱子,如何藉著朋友的幫助,將他帶到耶穌面前得著醫治,以致他能充分發揮他應有的生命潛能,成為一個擁有健康生命的人。

從這個故事中,我們看見惟有肯承認自己的不足,藉著朋友的幫助,才能得到突破生命限制的機會。更重要的是惟有耶穌才能徹底除去人生命中的限制,而這些限制往往是人內心的罪,一些不見得光的事,當中很多是非自己的能力所能除去的。惟有我們像癱子一樣,憑信心到耶穌面前,承認自己的罪和不足,我們心靈方能得到赦免和醫治。

正如那位痳瘋病者來找耶穌說︰「主若肯,必能叫我潔淨了。」(可8︰2)

今日,主耶穌說︰我是病者的良友。你是否相信?你是否願意擺脫一直纏累著你的罪和一切的枷鎖?經歷主耶穌對你的醫治和赦免?以致你的心靈獲得釋放,成為一個擁有健康生命的人。


2005年03月6日 
單身婦女的牧養 
婦女、聖餐主日 
第10期 

一直以來,中國傳統觀念,婚姻是人生必經的階段,作為成年人,結婚、生兒育女、組織家庭彷彿是理所當然的責任。在現今社會,不少人仍然認為無論女性的事業有多成功、經濟有多獨立,結婚生子後,她的人生才算是圓滿。婚姻代表著幸福的生活和美好的將來。對那些沒有結婚的女性,社會經常無情地加上負面的標籤﹔例如「老姑婆」或「賣剩蔗」。造成單身女性很多困擾和痛苦的掙扎。
由於人口結構轉變,女性的學識和社會地位不斷提升,香港女性相對較難找到理想伴侶。因此,單身將是香港女性要面對的問題。在教會方面,「陰盛陽衰」一直沒有解決,反而有惡化趨勢。故此單身事工是教會未來一項不可再忽視之牧養事工。

要牧養未婚單身姊妹,首要的任務就是讓姊妹重新理解聖經的教導,解開過去傳統的枷鎖,姊妹的心結,明白「結婚」與「單身」在神的創造與救贖計劃裡同樣重要。在婚姻路上,就算是同一信仰的人,他們的婚姻都會面對和出現很多問題,何況不同信仰,在人生觀、價值觀和生活適應等問題上,比同一信仰的人要面對之問題就更多。因此,倘若姊妹明白和衡量各方利弊後,仍然想跟未信主的人士結婚,這是她個人的選擇,她既甘願選擇這條路,就要有心理準備有許多協調和適應。筆者認為教會不應以「信與不信,原不相配,不能共負一軛。」這段經文,作為反對信徒與非信徒結婚,造成姊妹被迫及無可選擇中去過單身生活。

其次,教會需要破除對單身人士根深蒂固之觀念及協助單身姊妹面對壓力。最後,我們應該體諒和關心單身姊妹,多聆聽她們的需要,支持及尊重她們﹔同時,單身姊妹亦必須要有自信,肯定單身的價值,跳出傳統框框,接受結婚是選擇而不是必然的,單身生活也是完滿的生活。教會應鼓勵姊妹追求多元化的生活模式,享受和親友的相處時間,發展個人興趣和專長,繼而從事業或教會事奉上得到滿足感,令生活變得有意義和不平凡,散發自信的魅力,從而脫穎而出,擁抱單身,享受生命,活出精彩豐盛的人生。為自己人生擴闊選擇空間,重整人生方向和目標,走出守候的困局,作個單身快樂人。


2004年11月21日 
我拿甚麼報答耶和華 
收割節感恩主日 
第47期 

轉眼間一年即將過去,踏入十一月,亦是我們教會每年舉行收割感恩節的日子,目的是要提醒我們要數算上帝的恩典,不要做個忘恩負義的人。弟兄姊妹,今年的收割感恩節你準備拿甚麼報答耶和華呢?
在聖經中記述了希西家王患病得醫治的故事(賽卅八︰1-22)。希西家王本來病得要死,但他哀求耶和華,上帝便加增他十五年壽命。當希西家王病得痊癒後,他便作了詩篇116篇讚美上帝拯救脫離死亡的感恩詩。

從這首詩,我們看見希西家王沒有忘恩負義,當他得醫治後,他懂得感恩。他說「我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名,我要在祂眾民面前向耶和華還我的願。」(詩116︰13-14)「救恩的杯」是在舊約獻感恩祭時獻上酒所用的杯;新約耶穌基督最後晚餐,拿起杯來說︰「這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的(路廿二︰20)。因此,詩人這裡所講舉起救恩的杯,意思是提醒我們勿忘上帝的恩典,時刻緊記,並且常常高舉上帝如何拯救我們的經歷。舉起救恩的杯稱揚耶和華的名對我們今日有甚麼意義?

舉起稱揚意思是要使人看得見,而非隱藏,令我想起主耶穌在太五︰14-16「你們是世上的光,城做在山上,是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」耶穌基督曾在約翰福音自稱自己就是「世上的光」,因此,祂要求跟隨祂的人,就是要學像祂成為世上的光,大家都知道光最重要的目的是被人看見,而非收藏不給人知。

弟兄姊妹,在這感恩節裡,你準備拿甚麼報答耶和華向你所賜的厚恩?你是否好像希西家王舉起救恩的杯稱揚耶和華的名,將上帝所賜給你的光舉起來成為世上的光。讓我們在不同的崗位中努力發光,為主作美好的見證,盼望今年感恩節,我們都能像希西家王一樣「舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。」阿們!