今天是香港基督教協進會倡議舉行的「合一主日」。雖然「合一」這個課題已經講了差不多二千年，但教會還是未能做到真正的合一。教會內部分門別派的現像還十分嚴重，有些宗派教會之間互相「搶羊」，也有些宗派因信仰或禮儀的問題互相評擊指責，還有些教會因而閉關自守，與其他教會「老死不相往來」。究竟聖經上所指的「合一」是什麼？為什麼我們不能「合一」呢？怎樣才能達到真正的「合一」呢？
聖經上所指的「合一」不是強權政治下的產物，更不是不能兼容其他意見的「統一」。聖經告訴我們：每一個人都是上帝所創造的，有上帝的形象，上帝卻又同時賜給我們每一個人有智慧，可以有自己獨特的恩賜、才能和見解。所以，我們需要互相敬重，彼此愛護，才能達致人際間的和洽相處，才能達致天人的合一，因為上帝就是這種合一關係的基礎。
既然「合一」有這樣神聖的意義，那為什麼偏偏我們不能合一呢？原因固然很多，但其中一點就是人心裏的罪性，就是仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭和嫉妒等。這些罪性使我們與上帝的愛隔絕，也使人際間得不著真正的合一和平安。
那麼，我們應怎樣做，才可以達到真正的合一呢？主耶穌為門徒的合一向天父祈求：「我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全的合而為一。」(約17:23) 使徒保羅將這句話作了最適切，但又最簡單的註釋，就是「在基督裏同歸於一」(弗1:10) 。保羅認為：「你們從前遠離上帝的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著祂的血，已經得親近了。因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。」(弗 2:13-14) 原來，「在基督裏」是指要效法基督捨己的精神，只有捨已的愛，才能拆毀我們與上帝之間隔斷的牆，也拆毀我們人與人之間冷漠的牆，才能使我們進到上帝面前，與上帝復和，與人合一。
各位弟兄姊妹，二十五年前，循道公會及衛理公會的長牧先賢，正是本著這種捨己精神，互相向對方伸出手來，促成教會的合一。今天，我們又如何去持守這種「在基督裏合而為一」的精神呢？求主使我們靠著基督除去我們內心的罪惡，摒棄個人的驕傲和執著，在基督裏成為新造的人，使我們都能「溯源踐信‧守約創路」，共同建造我們屬靈的家--循道衛理聯合教會。