第一批知道耶穌復活的人，不是跟隨耶穌三年多的門徒，而是幾個婦女。她們在天還未亮的時候，就帶著香膏去到墓地，準備按古舊的傳統，要膏抹耶穌的身體。不料，忽然地大震動，有天使從天上下來，把堵塞墓門的大石頭滾開，並坐在石頭上面。這情景不但把看守的士兵嚇得渾身顫抖，相信這幾個婦女同樣嚇得花容失色。
天使首先安撫她們，叫她們「不要害怕﹗」然後對她們說：「他已經復活了﹗」並吩咐她們快去告訴門徒：耶穌已經從死人中復活，要他們去加利利見復活的主。後來，事情果然這樣發生了，復活的耶穌不但向門徒顯現，更吩咐他們要到普天下去，傳揚「主已復活」的福音，並使萬民作主的門徒﹗
「他已經復活了﹗」這是基督教信仰的核心，如使徒保羅所說：「基督若沒有復活，我們所傳的就是枉然，你們所信的也是枉然。」（林前15：14）所以，就算天地萬物都可改變，但我們認定耶穌復活的信心永遠都不會改變。
「他已經復活了﹗」這也是無數基督徒在苦難中重新得力的泉源，因為耶穌曾宣告：「在世上你們有苦難，但你們要有勇氣，我已經勝過世界。」（約16：33）許多基督徒的生命見證告訴我們：復活主使我們勝過撒旦的試探，也勝過罪惡的毒鈎，最後更是勝過死亡的威脅，使我們得著永生的盼望。
「他已經復活了﹗」這更是二千多年來基督教會不斷擴展的動力，因為往往在社會沉淪、道德敗壞及信心軟弱的時候，主耶穌復活的信息帶給世人的是激勵人心的福音，也化為促使我們認罪悔改的決心，更成為我們追求天上屬靈之事的動力。
今天是「基督復活主日」，世界各地無數基督徒都藉著各種崇拜聚會慶祝耶穌的復活，不少基督教會都舉行「復活節洗禮」，幫助許多人脫離罪惡的綑綁，成為上帝的兒女，願意背起自己的十字架，天天跟隨主。縱使人生還有許多患難困苦，但我們都不驚惶，也不害怕，因為我們都確信：「他已經復活了﹗」
「敬拜」是信徒在領受上帝恩典之後，發自內心的回應行動，就如使徒保羅所說：「以感恩的心歌頌上帝。」(西3：16)根據聖經的記載，敬拜可以有許多形式：挪亞一家在方舟裏經歷洪水災禍之後，他築了一座壇，拿各種潔淨的牲畜飛鳥獻為燔祭(創8：20)，這是感恩的敬拜。當摩西帶領以色列人走過紅海之後，摩西帶領以色列人唱頌詩歌，他的姐姐米利暗就與眾婦女在旁擊鼓跳舞，一起敬拜上帝，歡慶得到拯救。(出15：1-20)尼希米帶領以色列人重建耶路撒冷城牆之後，他們聚集在水門前的廣場，宣讀律法書，以色列人就側耳而聽。當以斯拉稱頌上帝時，眾百姓就舉手應和：「阿們﹗阿們﹗」這是讚美的敬拜。當然，整本聖經還記載了許多不同形式的敬拜。
我們循道衛理聯合教會是一個沿用傳統崇拜禮儀的教會，藉著崇拜禮儀的進階，即「預備禮」、「聖道禮」、「回應禮」、「聖餐禮」及「差遣禮」等環節，將會眾一步一步引到聖潔的上帝面前，使我們藉詩歌頌詞讚美上帝，也有助我們敞開閉塞的心門，張開屬靈的耳朵，一起聆聽上帝的話語。
約在十多年前，本會各堂陸續引入以聖詩音樂為主的新形式崇拜，對工作生活壓力日益嚴重的弟兄姊妹來說，可以帶來心靈的釋放，參與者可自由舒展身體的不同部分，時而以激昂肯定的語調歌頌上帝大能，時而又以溫柔輕鬆的音樂獻上感恩為祭，實在有助我們將敬拜上帝的生活變得又真又美。
然而，雖然先進的現代科技可以使音響更趨完善，各種音效的中西樂器可以使音樂更加優美，能言善唱的歌手可以將敬拜帶出更多高潮。但是，這一切都不是我們敬拜的核心，也並非上帝所悅納的。因為主耶穌基督曾經教導我們：「上帝是靈，所以敬拜他的必須用心靈和誠實敬拜他。」(約4：24)這就是我們要一代一代承傳下去的敬拜核心。因為，只有降服於聖靈指引的敬拜，只有誘導人認罪悔改的敬拜，只有啟發人追求上帝真理的敬拜，只有促進教會合一的敬拜，才是更美更真的敬拜。
今天福音書所記載「窮寡婦的奉獻」是我們學習信心奉獻的例子，除了〈路加福音〉之外，〈馬可福音〉也有記載這件事。經文所提到的銀庫是指聖殿女院所擺放的十三個奉獻箱，猶太人稱為「號角」，因奉獻箱的外形像喇叭。銀庫所收集的金錢全部用來維持聖殿的日常開支和祭禮的。耶穌是要藉著窮寡婦兩個小文錢的奉獻，從兩方面教導我們學習憑信心作奉獻的功課。
（一）耶穌關心我們奉獻的態度
耶穌看到那許多的財主雖然往銀庫投放了不少的金錢，但知道他們只是將有餘的投放進去。對財主來說，這些有餘的金錢對他們的生命已經不那麼重要了，於是他們以「無所謂」的心態將錢投入銀庫。而這個窮寡婦就很不同，她明知手上這兩個小文錢已經是她一切養生的了，尤其是〈馬可福音〉說明「兩個小文錢就是一個大文錢」（12:42）。如果窮寡婦手上只有一個大文錢的話，她只能無奈地投放這個大文錢。但她手上卻是拿著兩個小文錢，她完全可以選擇留下其中一個作養生之用，但她仍然毫不猶豫地全部投放入銀庫。這就是窮寡婦與財主在奉獻態度上截然不同之處。
（二）耶穌教導我們信心的功課
可能有人覺得耶穌的要求過高，我們都不容易做得到。其實，奉獻本身就是一門信心的功課，因為我們要相信「耶和華是我們的牧者，我必不至缺乏。」（詩23:1），更深信「萬物都是從主而來，我們把從主而來的獻給主。」（代上29:14）當我們獻上金錢作奉獻的時候，正是表示我們願意學習及實踐信心的功課。
筆者曾經歷這信心功課的操練。記得當年從廣州移居本港之時，既是無親可投，也真是一貧如洗。然而，筆者來港後第一件事就是找教會，將生命交託給主，得享肢體相交的教會生活，並學習「十一奉獻」的信心功課。經過廿多年的操練，雖然家庭經濟也曾出現過困難，但筆者和家人仍堅持信心的奉獻，因為我們相信上帝的恩典是足夠我們使用。
誠然，奉獻是一個「知易行難」的行動，尤其是我們要將經過辛勤工作，汗流滿臉才得糊口的薪金入息作「十一奉獻」的時候，基於人性的軟弱，也因維持生計的需要，我們可能覺得非常困難。但是，只要我們相信上帝是賜生命之主，並且願意行走這條信心之旅，那麼，我們就可以成為一個有計劃地運用金錢，努力作信心的奉獻，以及甘心樂意將生命獻上的門徒。