劉麗詩牧師

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英文姓名:
The Rev LAU Lai-sze, Maria 
按立年份:
1989 
總議會調派及選委之職務:
總議會書記、信徒培訓部部長 
與宣教及牧養有關之職務:
栽培事工執行委員會委員、以馬忤斯之旅事工執行委員會委員 
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2002年01月27日 
「尋求神的話」 
主日學主日 
第4期 

對「一心尋求」﹙詩119:10﹚的人來說,神的說話在口必然是「比蜜更甘甜」﹙詩119:103﹚。因為尋求的時候,我們才發現到唯有神才是我們生命的主宰。詩篇119篇就用了多達176節來述說神話語的寶貴。在最後的一段﹙169-176節﹚,它更說明了為何詩人必須抓緊神的說話。這一段中每一節的末段,都出現相類似的宣告:「照你的話賜我悟性」;「照你的話搭救我」;「因你將律例教訓我」;「因你一切的命令盡都公義」;「因我揀選了你的訓詞」;「你的律法是我所喜愛的」;「願你的典章幫助我」;「因我不忘記你的命令。」在每一個呼籲之後,詩人都說,他是按著神的說話來祈求的,神的命令是他必能得到幫助的憑據。
所以,對尋求神的人來說,神的說話是王的意旨、創造主的大能。他是先承認自己是屬於神的﹙詩119:94﹚,然後,他才以極其謙恭的態度來領受神的說話。因此,神的說話就成了那「活潑」和「「有功效」的真道,「比兩刃的劍更快」,「能刺入剖開」人們心中的思念和主意﹙來4:12﹚。

謙恭領受主道的人,是會將神的說話「藏在心裡」﹙詩119:11﹚。以賽亞先知勸勉以色列人尋找和求告神,因為神的憐憫定然臨到。神的啟示是:「雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。我口所出的話,也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上,必然享通。」﹙賽55:10-11﹚神的說話就是應許,是我們人生路上的指引和盼望。所以,在經過死蔭幽谷的時候,最有力的安慰是:「神是我們的牧者」﹙詩23:1﹚;在絕路盡頭之際,神亦親自向我們顯明:「祂的恩典夠我們用」﹙林後12:9﹚。

尋求的人才會渴慕,而渴慕的人是會將神的說話視為珍寶的﹙詩119:72﹚。祗是,我們可願意相信神的說話?重新看重神的話語,用心來傾聽、銘記於心中,且晝夜不斷的思想,是今天心靈疲憊的我們所當行的。因為,今天神的說話仍然要應驗在我們當中!


2001年12月2日 
主耶穌阿,我願你來 
聖餐主日 
第47期 

七歲的小孩子問他的父親,要是太陽大爆炸,他會不會受傷?因為他從書上看到大爆炸的理論。他的父親安慰他,說這是五十億年後才有的事。但他卻說:「我擁有這本書已經一年了,因此現在距離太陽爆炸又近了一年。」﹙2001年11月「讀者文摘」﹚
月前,曾有某出版社舉行了一個聚會,名為:「假如你沒有被提」。聚會是藉著一本以啟示錄為題材的書籍,幫助讀者們省察自己,是否已經預備好迎接主基督的再來。

不論我們對末世存著何種的理解,聖經確實說主基督是要再來的。只是,我們可能以為這事太過長遠,因而掉以輕心。不過,對於此事,使徒保羅卻有著前述小孩的那份執著。他說:「再者,你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候。因為我們得救,現今比初信的時候更近了。」﹙羅13:11﹚事實上,無論我們認為基督何時會再來,現在,確實是比從前更加接近了。況且,耶穌曾清楚地告訴門徒,是當人們不察覺的時候,這日子就忽然臨到﹙太24:34-42﹚。

神所定的「這一日」必然臨到,最終我們都要站在神的審判座前;並且,這事是越來越接近了。「披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。」﹙羅13:14﹚是聖經對我們的呼籲。願我們都能作出這智慧的抉擇,因為,「黑夜已深,白晝將近。」﹙羅13:12﹚有一天,世界必會終結;但是神的國卻是永遠長存!所以,願我們與眾先賢一同禱告說:「主耶穌阿,我願你來。」﹙啟22:20﹚阿們。


2001年05月13日 
「你和你一家都必得救」  
基督化家庭主日  
第18期 

當保羅和西拉傳道到歐洲的時候,他們將福音傳給一位禁卒和他的家人,並以「當信主耶穌,你和你一家都必得救」﹙徒16:31﹚來總結福音的精義。事實上,整本聖經都強調神要祝福那些信靠他的人和他們的後裔。兒女是神所賜予的產業,正直人的後代,定必蒙福﹙詩112:2﹚。在舊約中,神是亞伯拉罕的神,是以撒和雅各的神;因此,祂也是他們後裔-即以色列人-的神。神拯救以色列民離開埃及,賜迦南地與他們為業,全都因為神要信守祂與他們的先祖所訂立的盟約。在新約裡,耶穌則重申婚姻是神聖不可侵犯的,因為夫婦關係乃是神所設立﹙太19:4-6﹚。而保羅就更以耶穌與教會的關係,來比擬丈夫與妻子間二人成為一體的緊密關係。所以,我們並不是獨自一人的來到朝見神,我們乃是活在關係中的「我」和「你」,藉著耶穌而進到神的施恩寶座前。

生命是「傳遞和繼承」的。兒女從父母身上傳承了生命的一切,當然亦包括了屬靈的層面,以及從神而來的祝福。家庭是個獨立個體的「根」。而我們每一個人亦繼續在家庭中培養後代。但問題是:我們繼承的「根」是否蒙神喜悅?我們現在的家庭關係是否能夠反映出神無限量的慈愛?是夫婦二而為一的愛;也是父慈子孝的愛?我們傳承給下一代的是否只有祝福,而斷絕了咒詛的源頭?我們必須明白到罪從亞當進入了世界,進入了家庭,也進入各種親密的關係。我們唯有靠著耶穌基督的寶血,家族的根源才得以潔淨,人類的代代相傳才會成為寶貴的祝福。所以,我們要邀請耶穌進入我們的家裡,奉耶穌的名棄絕家中一切的不潔﹙物品、思想、習慣、關係……﹚,並宣告神掌管家裡每一個成員,以及每一段關係:夫婦、父母子女、兄弟姊妹、婆媳姑嫂等關係。如此,神定必賜福予我們,使「我和我家必定事奉神」﹙書24:15﹚的誓約,得以實現在我們當中。