林崇智牧師

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英文姓名:
The Rev LAM Sung-che 
按立年份:
1987 
總議會調派及選委之職務:
安素堂主任牧師 
與宣教及牧養有關之職務:
家庭牧養中心執行委員會委員、盟約門徒事工執行委員會委員 
電郵:


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2014年07月6日 
從魯益斯學順服 
聖靈降臨後第4主日 
第27期 

魯益斯(C.S.Lewis)在他的著作《如此基督教》,有一段關於順服的文字如下:「基督本人也把基督徒的道路,時而形容為極其艱辛,時而描寫極為輕易。祂說:『背起你的十字架。』換言之,那就跟我在集中營內被拷打至死差不多。下一分鐘,祂又說:『我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。』祂的意思是包含兩者,而你和我都可以理解,為何二者同是真確無比。」
我們的經驗是,順服上帝旨意是一沉重艱辛的擔子,是「非我願做之事,非我願去之地,(而是)因我不配選擇自己的路。」(紅青詩歌——順服)故此,順服上帝便好像要違背和摒棄我們的意願喜好,十分痛苦,很想逃避,絕無快樂可言。魯益斯指出箇中原因是我們靠己力去順服,而不是以基督徒的方式,也就是將我們自己的整個自我交給基督。若我們真的如此,祂會另外賜給我們一個新的自我(事實上是主將祂自己給了你),那麼,主的心意便會成為我們的心意。雖然我們不明瞭聖靈如何工作,但我們深信祂確會奇妙地這樣作。
順服是信心和愛心的結果,沒有信心和愛心是不能達至順服的。信心幫助我們勇敢地踏上常不按我們意願的上帝旨意。靠着信心,我們知道上帝的恩典夠用,祂的時間是最好,無論境況如何,祂與我們同在;祂是一位祝福我們的上帝。愛心卻能使順服的「擔子」變得輕省。當我們在與上帝親密的關係中經歷祂的愛,肯定我們每時每刻,都是被上帝永恆的大愛所圍繞。那麼我們便會立志,甘願「以愛還愛」,在愛裏順服不再是「被逼」去作一些不想作的事;去背負一些不想負的責任;去履行一些不想履行的任務,而是「盡獻所有,難報主恩,願負十架,學主犧牲,喝主苦杯,效主求仁」(奇妙十架歌)。
在順服上,魯益斯的寶貴建議是,「每天清早,你一甦醒……讓自己可以聆聽另一把聲音,接受另一個觀點,容許那更大、更強、更安靜的生命流進內心,並保持這樣度過一天。我們起初只能維持一陣子,但自那瞬間,一份新生命將會冒現……並展延至整個人,因為我們已容讓祂在我們所需的地方工作了。」


2013年05月19日 
唇舌尊崇主、心卻遠離主 
衞斯理主日  
第20期 

捷克作家米蘭昆德拉(Milan Kundera)曾用一句說話:「在愛的名義下殺人放火」來指出,當人的情感泛濫,蓋過應有的理性判斷時,便常會導致災難性的結果。同樣的是,教會若將聖靈在崇拜中的大能作為,扭曲成過度狂熱,只追求激昂的情緒和感覺(feeling),使崇拜群眾忘卻真正的信仰必須影響、連結我們生活的全部,忘卻鄰舍和教會牆外民眾的需要時,我們便會出現只有唇舌尊崇主,而心靈卻遠離主的虛假信仰和虛偽行為。
  狂熱的崇拜被批評為人「用言語使耶和華厭煩」,甚至被視為偶像崇拜的表現(王上18:20-29)。以色列人在先知時期的崇拜生活十分熱熾,他們「每日早晨獻上祭物,每三日奉上十分之一」(摩4:4)。但聖經告訴我們,上帝厭惡這些聚會和嚴肅會,甚至不想聽他們的歌聲和琴聲(摩5:21-23)。因為他們躺卧象牙牀,吃群中的羊羔,卻為銀子賣義人,為雙鞋賣窮人,侵吞窮人,連他們頭上的灰塵也垂涎。他們踐踏窮人,收受賄賂,做生意以詭詐來欺哄人(摩2-8章)。當這些熱心崇拜的人只是用唇舌來尊崇主,但心卻遠離主時,他們的崇拜變成自欺欺人,自負、偽善、自鳴得意的把戲,甚至以為自己的信仰生活十分美好,得到上帝悅納。殊不知只實踐外在的宗教生活,卻忽略將公平、公義、愛人的誡命落實在生命中,是比過沒有宗教活動的生活更差。
  耶穌提醒我們,我們的生活不可以分作兩個範疇,一個稱為「宗教生活」,另一個稱為「實際生活」。我們必須要同時用嘴唇和生活來尊崇主,這才是真正的基督徒信仰。在這信仰光照下,循道衞理宗的教會教導我們判別所參與的崇拜,是否一個被靈火挑旺的崇拜,絕不在乎它是否帶來特別的感受或心靈激動;也不在乎崇拜中是否有說方言、信心醫治等異常的聖靈恩賜表現,而是在乎崇拜聚會後,我們的生命有沒有活出聖靈的果子,如仁愛、喜樂、和平、溫柔、良善、順服等屬靈美德,活出豐盛生命的質素。故此,讓我們以渴慕活出屬靈美德的心懷,來追求更美好的崇拜生活。


2012年12月23日 
不可少覷的聖誕花絮 
聖誕主日 
第51期 

近日閱讀台灣吳信如姊妹彙輯聖本篤修會古倫神父(Anselm Green)十二本著作而成的靈修書《遇見心靈365》,當中提及不少與聖誕有關的常見「事物」,相信能幫助習以為常地過聖誕的人,帶來一點信息,故筆著轉引部分與讀者分享:
「燭 光」——燭光不僅可照亮四周,也散發出溫暖。請把溫暖和永不枯竭的愛帶進你的房間。祝福你能成為許多人的光,引領人走向生命與愛的源頭。
「馬 槽」——我們也是上帝誕生的那個馬槽。我們裏面是骯髒污穢,充滿細菌、黑暗混亂的,但上帝卻選擇誕生在我們裏面,以祂的愛來轉化光照我們。
「牧羊人」——傳播救世主誕生消息的,不是學者或有權位的人,而是卑微,受人鄙視的牧羊人,聖經不單沒有邊緣化他們,更把他們視為能了解愛與生命的人。
「天 使」——天使是上帝的使者,向人宣告上主的話,向人展現上帝的同在。他保護人遠離危險,守護着上帝所指派給他的人。記着上帝常為你的生命,預備不少給你祝福的天使。
「禮 物」——今日許多人真正渴求的禮物,不是衣服飲食或智能電話,而是真正的愛、被關心和受尊重。你可嘗試選上一份能對家人和朋友,表達出他們是被重視和祝福的禮物。
「太 陽」——聖誕節是早期教會用來取替羅馬慶祝太陽神的節日,因基督就是那帶來救贖的「公義太陽」。祝願你成為別人生命中的太陽,到處散發歡樂和生命力。
「星 星」—— 東方博士在朝拜過程中,看到了一顆星,並接受它的引領,經過黑暗,終於找到聖嬰。讓我們深信當我們在黑暗中時,上主會為我們預備帶來光亮的星,引領我們到祂的面前。

要說的還有很多,如:「牛和驢」、「旅店」、「聖誕樹」、「曠野」……,願主賜福我們,給我們屬靈觸覺,讓我們知道,只要在繁忙的聖誕節停下來默想,原來一切習以為常的「平凡」,是充滿從祂而來的神聖信息。祝福你有一個不平凡的聖誕。