簡祺標牧師

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英文姓名:
The Rev KAN Kei-piu, Paul 
按立/轉職年份:
1992 
總議會調派及選委之職務:
北角衛理堂主任牧師 
與宣教及牧養有關之職務:
家庭牧養中心執行委員會委員、世界循道衛理宗華人教會聯會之宣教委員會成員 
電郵:
喜愛之金句:
「但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑不困倦, 行走不疲乏。」 以賽亞書四十章卅一節 


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2003年11月23日 
願萬人得救 
收割節感恩主日 
第47期 

驟然看來,收割節感恩怎樣可以與這個題目直接地連起來呢?讓我們再留心看看今主日所讀的三段經文,就不難發現內中的關係。
首先,約珥書二:21-27已經清楚地說明了我們在收割節感恩所慶祝的內容,就是上帝按其應許與祝福,為祂的子民賜下春雨秋雨,使大地生產出果實、酒及油的豐富土產。縱使期間出現任何困難,上帝亦會保護並作出充足的補還。因此,我們在這節期裡一起數算上帝無比的慈愛、永不改變的信實和豐富的供應,並且在慶典中向上帝發出歡樂、讚美和感恩的回應。不過,你試想想這樣是否已經足夠呢?

其次,馬太福音六:25-33耶穌嘗試帶領我們看看從上帝看顧天上的飛鳥和野地裡的百合花,重新提醒我們上帝是看顧我們,更加看重我們的。但是,耶穌並不是單單讓我們看見上帝對人的愛惜,並且要使我們知道上帝對人有更重要的期望:「你們要先求祂的國,和祂的義,這些東西都要加給你們了。」(馬太福音六:33)既然我們已經親身體驗了上帝的供應,我們就無須對明天產生憂慮,祇管憑信靠上帝的心,努力追求和參與上帝國的事情了。

最後,提摩太前書二:1-7保羅清楚看準耶穌基督心目中對上帝國的了解,因耶穌開始出來傳道的時候已經向世人發出宣告:「天國近了,你們應當悔改。」(馬太福音四:17)保羅已經學曉了無論在甚麼景況中都可以知足的道理,他更加確信要參與上帝國的事奉,最基本的就是參與使萬人得救和明白真道的行列中,不要憂慮因參與上帝的工作而帶來生活物質供應的損失。今天,收割節感恩就會再次強化我們,要重新建立我們對上帝的全然信靠。

弟兄姊妹,當我們回想上帝在過往所賞所賜一切豐富和恩典時,就應更有信心接受上帝的呼召,委身在祂的國和祂的義裡,去討上帝的喜悅,使更多人都能夠加入收割節感恩的歡樂裡。


2003年01月26日 
「奇妙安排」 
主日學主日 
第4期 

有一個女子在八九民運時潛離中國,隻身前往北美,在那裏接受主,並且被主呼召作全時間事奉,當她完成了神學訓練便隻身前往柬埔寨宣教。這從未有牧會經驗的神學畢業生在一個剛對外開放的國家裏傳福音,並建立教會。這幾年裏面,一切從零開始到現在已超過百人崇拜的教會,她只是重複地表示:這一切都是主的恩典。
這是在柬埔寨我所聽見的其中一個宣教士的故事,是一個主奇妙安排的故事,也是一個美麗的故事。每個信徒的經歷已經是非常奇妙的了,對每一個全職事奉者而言,主的呼召更加是奇妙得不可思議。

耶穌對人所發出的呼召是非常簡單,清楚和直接的,就是「來」跟從我。

第一,「來」就是主耶穌呼召門徒的要求。主耶穌要求門徒起來 ,因為回應呼召並不是停留在心志或在意念上,而是要求有所行動和參與。有些門徒雖然聽到主耶穌對他的呼召,可惜地,他只是將這呼召來思考和研究,結果他仍然停留不動,依然故我。主耶穌要求每個門徒當聽見其呼召時,就憑信心地起來回應,毋須掛慮,因為主耶穌必定會有奇妙的安排。

第二,「跟從我」就是主耶穌呼召門徒的內容。事實上,有不少門徒回應呼召時,他們自己已經有意或無意間決定了怎樣跟從主。結果不是門徒跟從主,反而是要主來跟從門徒。當主耶穌問西門彼得、安得烈時,他們就「立刻」放下手所作的,憑信心去跟從主,不要自作主張,因為主耶穌必定會有奇妙的安排。

弟兄姊妹,你聽到主耶穌對你發出的呼召嗎?請你不要以為在你參與主日崇拜時、或者在你靈修親近主時、又或者在參與奮興會,培靈會中,主纔向你發出呼召。主耶穌或許會在你放假期間,或許在你與家人一起閒談時,又或許在工作最繁重時,向你發出祂的呼召。這是祝福,這是恩典。


2002年08月4日 
跟主腳 
聖餐主日 
第31期 

今年,循道衛理聯合教會是以「敬虔委身」為主題,而今主日更是第三個分題「跟主腳」的開始,將我們的焦點放在主耶穌基督的足跡上,汲取其學習。
在新約馬太福音十四:13-21五餅二魚的神蹟中,帶給我們有兩點的反省。

一. 當人積極主動尋找主,主就好願意地樂意地作出回應。在經 文裡我們可以知道雖然主耶穌剛剛得悉其表哥施洗約翰被希 律下命令斬首而難過,主耶穌極需要個人退到曠野安靜下來 ,重新建立其信心和意志。 可惜,這群跟從主耶穌的信徒卻從各城各鄉徒步趕上來,他 們表現得主動的、積極的、同心的態度來找尋主耶穌。結 果,主耶穌憐憫他們,暫時放下自己的計劃、自己的傷痛、 自己的心情來服事他們。

二. 雖然人處身於缺乏裡,主卻能賜給人豐盛,甚至有餘有剩。 在經文裡我們可以看見人群因尋找主耶穌而來到野地郊外, 許多人並沒有預備自己食物,天色漸黑,肚腹漸餓,特別是 那些老弱婦孺的。 不過,主耶穌願意為了他們的需要而運用神蹟來滿足他們。 早前,主耶穌在曠野接受撒但試探時,他曾經拒絕運用神蹟 使石頭變成食物來滿足自己的需要(馬太福音四:3-4)。主 耶穌深深愛他們,並清楚體會其需要就賜他們身心靈的滿足。

以上這兩點從五餅二魚的神蹟而來的反省,在國內農村教會裡不斷地出現。數星期前本人與會友前往廣東省連州,連山和連南,探訪當地農村基督教會。我們看見國內信徒渴慕主的心志,就是他們每主日需要用二至四小時來回時間,攀山涉水,日曬雨淋的返教會參與主日崇拜,他們不單祇是準時出席,並且絕大多數會友都會一、二小時前到達,在他們的眼中並沒有任何事情成為親近主的攔阻。

另一方面,我們又看見他們的教會,雖然樣樣缺乏,但是他們卻經常分享主耶穌供應的豐富,奇妙恩典。例如教會沒有電琴,沒有詩班,甚至沒有詩歌本,但是這並不阻礙會友開聲,大聲和齊聲地讚美主。

「當趁耶和華可尋找的時候尋找他,相近的時候求告他。」(以賽亞書五十五:6)